"이게 무엇입니까?"
"아아... 이건 「의자」라고 한다네. 사람이 앉아서 쉴 수 있는 물건이지."
"허거걱!!!"

이런 이세카이물 보는 느낌임.

분명 장르적인 재미는 있는 글이고 재미있게 읽는 사람이 있을 수는 있다.

하지만 이거 따라가면서 이상함을 느끼지 못하면 중졸 수준의 지능을 가진거나 마찬가지.

나도 역알못이고 어차피 장르소설인데 조선시대 고증이 부족하니 이딴 소리로 까지는 않겠다.

물론 대체역사 소설이고 조선시대라는 배경을 가져왔으면 이미 작가와 독자 간에 세계관이 약속된 것이나 마찬가지인데 최소한의 자료 조사도 없이 온갖 개연성과 핍진성을 무시하는 전개를 보고 있자면 역스퍼거들의 심정이 이해가 되기는 한다.

하지만 나는 주변 인물들을 빡대가리로 만드는 전개가 훨씬 ㅈ같았음.

광덕인 주인공이 쇠로 배를 만들겠다고 하는 장면을 요약하자면
"아니 어떻게 쇠가 물에 뜰 수 있단 말입니까?"
"(냄비를 물에 띄우며) 보시오. 뜨지 않소?"
"아닛!!!! 허거걱!!!!! 어이어이! 대단하잖아 세자쿤!!!!!!"
이런 식으로 장영실을 비롯한 조선 최고 지식인들을 똥멍청이 참피로 만든다.

인간을 바보로 아는 것도 정도가 있지. 마치 '중세 사람들은 지구가 둥근 것도 몰랐을 거야!'라고 생각하는 정도의 작가의 편협한 지식과 교양이 그대로 보인다.

조선 최고의 지식인들이 그깟 냄비가 물에 뜬다는 자연현상을 몰랐겠는가? 실린더 오차 조정을 통한 자격루까지 만들어 냈던 장영실이?

이미 이거는 역사의 문제가 아니라 상식의 문제인거지.

이 외에도 제작하는 물건들에 대해 조사하기 귀찮으니 주인공에게 수학포기자라는 설정을 넣음. 고등수학도 이해 못하는 수포자인데 암튼 강선까지 깎아서 총 만들고 증기기관차 만드는 공돌이고 행시 합격자임ㅋㅋ 수학포기 행시합격자 얽ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ