현진건
<술 권하는 사회> * 이 책은 Public Domain Books 입니다. Public Domain Books란 저작자 사후 일정 기간이 경과하여 저작권이 만료된 책을 의미합니다. 회원님께서는 인터넷 상의 기타 사이트를 통해서 이 책을 찾아보실 수도 있습니다. 현진건의 작품에는 남편만을 위하며 살아가는 순종적인 여인상이 자주 등장한다. <빈처>와 함께 이 작품도 그러한 계열에 속한다. 순진한 아내에 눈에 비친, 식민지 사회에서 뭔가 의미 있는 노력을 해 보려다가 좌절하는 지식인의 자기 비하의 모습이 드러난다. 말이 통하지 않는 아내, 지식인의 전망은 사실 이 아내로 대표되는 당시의 조선 민중에게 향하는 것이어야 하리라.
<운수 좋은 날> * 이 책은 Public Domain Books 입니다. Public Domain Books란 저작자 사후 일정 기간이 경과하여 저작권이 만료된 책을 의미합니다. 회원님께서는 인터넷 상의 기타 사이트를 통해서 이 책을 찾아보실 수도 있습니다. 잔인한 운명은 이렇게 인간을 조롱하곤 한다. 우리가 평소 마음 속 저 깊은 곳에 움켜쥐고 있던 자존심 따위는 어느 한 순간 전혀 무용지물이란 것이 드러나고 만다. 하기야 이렇게 삶의 한 순간, 눈 깜짝할 새에 우리를 후려 갈기고 지나가는 그 진실이 미래의 어느날에는 또 남김없이 우리 눈 앞에 펼쳐질지도 모른다. 죽음을 앞둔 사람들에게는 자신의 삶 전체가 한 순간에 다시 보인다는 그런 얘기도 있던데... 다시 읽어보니 끔찍한 생각도 든다. 식민지 시대의 암울한 삶, 그 끈끈한 냄새를 피할 수 없다. 21세기를 사는 우리들에겐 그런 냄새는 아예 인연이 없는 것처럼 느껴질 수도 있을 것이다. 그러나 과연 그럴까? 이런 냄새를 모르고 평생 사는 사람도 있겠지만, 전혀 관련이 없는 것은 아닐 것이다. 그저 우연일 뿐이다. 아내를 박대하는 김 첨지의 모습... 요새 같으면 간이 배 밖으로 튀어나온 남자겠지만, 그래도 그 애정은 더 진한 것일 수도 있다.
<빈 처> * 이 책은 Public Domain Books 입니다. Public Domain Books란 저작자 사후 일정 기간이 경과하여 저작권이 만료된 책을 의미합니다. 회원님께서는 인터넷 상의 기타 사이트를 통해서 이 책을 찾아보실 수도 있습니다. 가난한 작가와 역시 가난한 그의 아내. 작가는 한 때 자유 연애 풍조를 동경하여 연상인 아내를 싫어하기도 하였으나 이제는 그의 변함없는 사랑의 소중함을 실감하는 처지다. 다만 궁핍한 생활로 인해 이들 부부 사이에는 시름과 고민이 남아 있다. 돈벌이를 못하는 예술가를 비웃는 주위의 시선에 예민하게 반응하면서도 자기만을 사랑해주는 아내의 가치를 깨닫는 얘기가 담담하게 그려진다.
<운수 좋은 날 고향 현진건 작품집 : 함께 읽는 우리문학 005> 식민지 조선의 얼굴을 보다! 현진건의 작품 6편 엄선! 언제 어디서나 들을 수 있는 오디오 파일 무료 제공! "함께 읽는 우리문학" 시리즈는 문학의 중요성과 가치를 알고 있지만 다양한 이유로 인해 잊고 살았던 모든 사람들을 위해 만들어졌습니다. 그 다섯 번째는 현진건 작가입니다. 그는 평생동안 가난에 찌들린 삶을 살면서도 일제와 타협하지 않고 '붓'으로 저항했던 문인이었습니다. 복잡하고 혼란스러운 시대를 정직하게 기록한 그의 작품을 읽다보면 어느새 어떻게 살아야 인간다운 삶인지 발견하게 될 것입니다. 오늘 이 자리에서 여러분을 현진건의 삶과 작품으로 초대합니다. 함께 합시다!
<신문지와 철창> 신문지와 철창 / 현진건 이 작품은 서술자는 ‘나’이다. 즉 「신문지와 철창」은 1인칭 서술시점으로 서술한 작품인 것이다. 좀 더 구체적으로 이 작품이 1인칭 주인공 시점인지, 1인칭 관찰자 시점인지를 말하라 한다면 1인칭 관찰자 시점이라고 할 수 있겠다. ‘나’가 소설 속 사건의 중심에 서 있는 인물이기보다 ‘나’가 유치장에서 보았던 한 노인 이야기를 하는 관찰자 혹은 전달자이기 때문이다. 바로 이러한 시점을 선택해서인지 장면을 묘사하는 서술방식을 사용했다. 이는 작품 초반, 바람에 흔들리는 홰나무의 형용(形容)을 표현한 부분과 그 노인의 모습을 그림 그리 듯 자세히 묘사한 부분 등에서 알 수 있다. 이와 같이 이러한 서술방식은 1인칭 서술시점에서 기인한 것이다.
<고향> * 이 책은 Public Domain Books 입니다. Public Domain Books란 저작자 사후 일정 기간이 경과하여 저작권이 만료된 책을 의미합니다. 회원님께서는 인터넷 상의 기타 사이트를 통해서 이 책을 찾아보실 수도 있습니다. 현진건의 유창한 필력이 잘 드러나는 작품이다. 조선과 일본, 중국 등 동양 삼국의 옷을 이리저리 몸에 두른 사나이… 옆에 앉은 일본인과 중국인에게 말을 걸어보지만 별로 신통한 반응을 얻지 못하고 결국 조선 사람들끼리 신세 한탄을 하게 된다. 웃기보다 찡그리기에 더 적당한 얼굴을 가진 그 사나이는 이제 겨우 스물 여섯이다. 여기저기 떠돌며 고단한 삶을 이어가던 그가 오랜만에 고향을 찾아가서 만난 사람은… 거창한 이념이나 관념화 없이 식민지 조선의 현실을 섬뜻할 정도로 잘 묘사한 작품이다.
<현진건 피아노> 1920년대 아내를 잃은 남자와 어여쁜 여자의 결혼이야기! 동경에서 대학을 졸업한 궐은, 형식적으로 결혼생활을 유지하던 부인이 죽어 혼자가 되었습니다. 부모님이 남겨주신 유산으로 재산이 넉넉한 궐은 신식 교육을 마친 어여쁜 처녀와 결혼을 하고 신식으로 집을 꾸미며 행복한 나날을 지내고 있습니다. 그러던 어느 날, 아내가 한 가지 제안을 하는데... 과연 그것은 무엇일까요? 그 제안으로 이들은 더욱 행복해질 수 있을까요? 함께 그들의 행복한 신혼집으로 가봐야겠습니다. * 이 작품은 1922년『개벽』에 발표되었습니다.
<운수 좋은 날-한국대표단편> 저자로서는 예외적으로 삼인칭을 사용한 작품이다. 주인공을 하류의 인물로 설정한 것이 이채를 띤다. 심리 묘사의 탁월함이 돋보이는 작품이면서 한편으로는 하류 계층인 노동자들의 비참한 생활상을 드러내어 문제점으로 제기하는 데도 성공하고 이/Tek. 병들어 중태에 빠진 아내를 버려둔 채 인력거를 끄는 김첨지가 주인공이다. 운수 좋게도 평균치 이상의 돈을 벌어, 아내가 좋아하는 설렁탕을 한 그릇 사들고 집으로 돌아가지만아내는 이미 절명해 있다. 작위적인 설정 같으면서도 시종일관 팽팽한 감동을 주고 있는 것은 작가의 현실감 있는 문장과 구성덕택인 것으로 분석된다.
<현진건 단편소설 모음집> 현진건은 일제 강점기 이후 우리나라를 대표하는 문인이며, 그의 작품은 지금도 많은 사람들이 읽고 있다. 식민지 민중의 삶을 그린 그의 작품들은 민족주의적 색채가 짙은 자전적 소설로 하층민을 본격적으로 투영하고 있다. 21세기의 한복판에서 한 번도 경험하지 못한 코로나19와 싸우고, 스마트폰으로 대변되는 첨단 기기로 중무장을 하고 살아가는 현대인들에게 현진건 작가의 작품은 어떤 의미를 전해줄 수 있을까? 온고지신 (溫故知新), 옛것을 익히고 그를 통해 새로운 것을 알 수 있다는 말처럼 과거를 돌아보아 내일을 상상할 수 있다면 우리는 시간과 공을 아낌없이 투자하여 어제를 배울 일이다. 식민지 조선을 살아가던 지식인이자 문인이었던 현진건의 단편 작품을 다시 읽으며 우리가 살아가야 할 내일을 진지하게 고민할 일이다. 이 책은 현진건의 일곱편의 단편소설을 담고 있다. 술 권하는 사회, 불, B사감과 러브레터, 고향 (그의 얼굴), 빈처, 운수 좋은 날, 할머니의 죽음 까지 일곱편의 현진건 작품으로 마치 선물과도 같은 사색의 시간을 마주하시기를 바란다.
<현진건 단편소설 모음 (뿌리 깊은 한국 문학)> 현진건 단편소설 모음 (뿌리 깊은 한국 문학) 중고등 꼭 읽어야 할 단편소설 머리말 저자소개 1편. 운수 좋은 날 2편. 유린 3편. 빈처 4편. 그립은 흩길 눈 5편. 술 권하는 사회 6편. 동정 7편. B사감과 러브레터 8편. 불 9편. 희생화 10편. 해 뜨는 지평선 11편. 까막잡기 12편. 우편국에서 13편. 할머니의 죽음 14편. 발 15편. 고향 16편. 신문지와 철장 17편. 사립 정신병원장 18편. 서투른 도전 19편. 정조와 약가 20편. 연애의 청산 21편. 타락자 22편. 피아노 1919년 <3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. 「운수 좋은 날」 현진건 단편소설(1924) 자연주의의 단편소설로서 모범적인 한국 단편소설의 전형을 이룩한 대표작품 자리를 차지하고 있다. 하층계급의 일상어를 통해 정확하게 그려져 인정있는 생활감정이 잘 나타나 있고, 인력거꾼의 생활과 비애를 사실적으로 표현한 어두운 현실의 폭로와 비애를 그린 작품이다. 「빈처」 현진건 단편소설(1920) 빈처(貧妻)은 아내를 중심으로 일상생활 속의 사소한 사건을 통하여모티브로 쓴 것으로 묘사가 치밀하고 섬세한 사실주의적 작품이다. 처갓집에 간 아내가 구박을 받고 처남댁이 부자 행세를 하는 모습을 묘사하며 주인공이 분노한다. 아내의 헌신적인 내조의 정신과 작가의 심리적 갈등을 묘사했다. 「술 권하는 사회」 그는 사회의 부조리함을 알면서도 저항하지 못하는 나약한 지식인상을 풍자하였다. 송년회식 자리에서 「동아일보」 사장에게 "이 놈아, 먹어, 먹으라고."하며 술을 권하다가 급기야 뺨까지 때렸다. 「B사감과 러브레터」 현진건 단편소설(1925) 'B사감(舍監)과 러브레터'은 3인칭 작가 시점의 소설로 이원적(二元的) 대조 구조의 '아이러니' 미학의 소설이다. 즉 심리주의 작품 중 하나로 반어적 대립을 통해 인격의 위선과 이중성 문제를 희극적으로 풀어내고 있다. 「불」 현진건 단편소설(1925) 봉건 하층계급 인습의 하나인 '민며느리' 가족제도의 심리적인 갈등, 어린 며느리에 대한 시어머니의 지나친 노동과 학대 , 나이 많은 남편에게 밤이면 받는 시달림 등은 견딜 수 없어 집에 불을 지르는 비극을 그린 작품이다. <운수 좋은 날>과 <불>은 하층계급의 적나라한 생활을 소재로 어두운 현실의 폭로와 비애를 그린 작품이다. 「희생화(犧牲花)」 1920년 순진한 청춘남녀 학생들의 애정심리들이 즐겨 다루어졌다. 1920년《개벽(開闢》에 발표되었다. 작가의 처녀작으로 도식적인 신파 형태 구조를 이루고 있다. 「까막잡기」 술래가 된 사람의 헝겊으로 자기 눈을 가리고 눈을 가리고 다른 사람을 잡게 하는 어린이놀이. 까막잡기는 술래잡기와 비슷하다. 소경놀이라고도 한다. 「할머니의죽음」 작가의 1인칭소설《백조(白潮)》 1923년에 발표되었다. 할머니의 임종 때 상황을 그린 단편소설로 가족들의 인정을 날카롭게 표현하고 있다. 「고향(故鄕)」 1926년 《조선의 얼굴》에 단편소설로 발표 되고, 액자소설(額字小說)의 형태를 보여준다. 일제의 식민지 수탈정책을 날카롭게 비판한 작품이다. 「사립정신병원장(私立精神病院長)」 1926년 당시 일제강점기의 빈궁한 사회상의 한 단면의 빈곤과 정신적 발탈감을 포착하고 비극적 결말이 역사적 현실을 드러내며 비판하고 있다. 「정조와 약가(藥價)」 1929년 12월 《신소설》에 발표하여 세밀한 묘사와 반전 그리고 탁월한 사실주의 기법으로 표현했다. 「타락자(墮落者)」 1922년 《개벽(開闢》동인지에 연재되었다. 기녀와의 애정과 조절 그리고 타락을 생생하게 표현하였다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<타락자 · 피아노 (현진건 단편소설)> 타락자 · 피아노 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「타락자(墮落者)」 1922년 《개벽(開闢》동인지에 연재되었다. 기녀와의 애정과 조절 그리고 타락을 생생하게 표현하였다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<정조와 약가 · 연애의 청산 (현진건 단편소설)> 정조와 약가 · 연애의 청산 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「정조와 약가(藥價)」 1929년 12월 《신소설》에 발표하여 세밀한 묘사와 반전 그리고 탁월한 사실주의 기법으로 표현했다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<사립 정신병원장 · 서투른 도전 (현진건 단편소설)> 사립 정신병원장 · 서투른 도전 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「사립정신병원장(私立精神病院長)」 1926년 당시 일제강점기의 빈궁한 사회상의 한 단면의 빈곤과 정신적 발탈감을 포착하고 비극적 결말이 역사적 현실을 드러내며 비판하고 있다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<고향 · 신문지와 철장 (현진건 단편소설)> 고향 · 신문지와 철장 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「고향(故鄕)」 1926년 《조선의 얼굴》에 단편소설로 발표 되고, 액자소설(額字小說)의 형태를 보여준다. 일제의 식민지 수탈정책을 날카롭게 비판한 작품이다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<할머니의 죽음 · 발 (현진건 단편소설)> 할머니의 죽음 · 발 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「할머니의죽음」 작가의 1인칭소설《백조(白潮)》 1923년에 발표되었다. 할머니의 임종 때 상황을 그린 단편소설로 가족들의 인정을 날카롭게 표현하고 있다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<까막잡기 · 우편국에서 (현진건 단편소설)> 까막잡기 · 우편국에서 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「까막잡기」 술래가 된 사람의 헝겊으로 자기 눈을 가리고 눈을 가리고 다른 사람을 잡게 하는 어린이놀이. 까막잡기는 술래잡기와 비슷하다. 소경놀이라고도 한다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<희생화 · 해 뜨는 지평선 (현진건 단편소설)> 희생화 · 해 뜨는 지평선 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「희생화(犧牲花)」 1920년 순진한 청춘남녀 학생들의 애정심리들이 즐겨 다루어졌다. 1920년《개벽(開闢》에 발표되었다. 작가의 처녀작으로 도식적인 신파 형태 구조를 이루고 있다. 「불」 현진건 단편소설(1925) 봉건 하층계급 인습의 하나인 '민며느리' 가족제도의 심리적인 갈등, 어린 며느리에 대한 시어머니의 지나친 노동과 학대 , 나이 많은 남편에게 밤이면 받는 시달림 등은 견딜 수 없어 집에 불을 지르는 비극을 그린 작품이다. <운수 좋은 날>과 <불>은 하층계급의 적나라한 생활을 소재로 어두운 현실의 폭로와 비애를 그린 작품이다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<술 권하는 사회 · 동정 (현진건 단편소설)> 술 권하는 사회 · 동정 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「술 권하는 사회」 그는 사회의 부조리함을 알면서도 저항하지 못하는 나약한 지식인상을 풍자하였다. 송년회식 자리에서 「동아일보」 사장에게 "이 놈아, 먹어, 먹으라고."하며 술을 권하다가 급기야 뺨까지 때렸다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<빈처 · 그립은 흘긴 눈 (현진건 단편소설)> 빈처 · 그립은 흘긴 눈 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「빈처」 현진건 단편소설(1920) 빈처(貧妻)은 아내를 중심으로 일상생활 속의 사소한 사건을 통하여모티브로 쓴 것으로 묘사가 치밀하고 섬세한 사실주의적 작품이다. 처갓집에 간 아내가 구박을 받고 처남댁이 부자 행세를 하는 모습을 묘사하며 주인공이 분노한다. 아내의 헌신적인 내조의 정신과 작가의 심리적 갈등을 묘사했다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<운수 좋은 날 · 유린 (현진건 단편소설)> 운수 좋은 날 · 유린 (현진건 단편소설) 한국문학 1+1 단편소설 「운수 좋은 날」 현진건 단편소설(1924) 자연주의의 단편소설로서 모범적인 한국 단편소설의 전형을 이룩한 대표작품 자리를 차지하고 있다. 하층계급의 일상어를 통해 정확하게 그려져 인정있는 생활감정이 잘 나타나 있고, 인력거꾼의 생활과 비애를 사실적으로 표현한 어두운 현실의 폭로와 비애를 그린 작품이다. 1919년<3·1운동> 이후 사회운동을 배경으로 '신경향파 문학' 관점의 특색이 나타난다. 자연주의 내지 사실주의 문학을 이룩함으로써 한국 현대문학은 본격적인 탐구와 실험의 시대로 접어들었다. 1920년 동인지(同人誌), <창조, 순문학 운동과 리얼리즘 문학>, <폐허, 퇴폐적인 상징주의>, <백조, 낭만주의> 등의 탐미적·퇴폐적·낭만주의적 문학의 반성과 염증으로 현실적인 문학이 태동되어 사회의식과 계급의식의 문학경향이 환영을 받았다. 특히 <백조>파의 무력한 감상과 낭만주의에 대한 비판과 반동으로 대두되었다. 대체로 작품이 빈궁문학(貧窮文學), 소박한 반항문학으로 점차 사회적·계급적 원인이 계급적인 목적의식을 추구되었다. ㆍ일러두기ㆍ 1. 이 책은 발표 당시의 표기를 살린 원문을 최대한 반영했다. 2. 작가의 집필 당시 사투리, 고어, 속어, 한자 등을 충실히 따르고 표기했다. 3. 작품 원문의 손실, 탈락 된 ‘X’, ‘O' 문장을 담았다.
<운수 좋은 날 - 웹소설 하루 10분 읽기> 운수 좋은 날 - 웹소설 하루 10분 읽기 글: 현진건 부제: 한국 단편소설 시리즈 하루 10분 웹소설 단편 읽기 'Anytime, Anywhere' 언제 어디서나 읽을 수 있는 단편소설! 어느 누구나, 쉽고 빠르게 문학을 접할 수 있다. 현진건 玄鎭健 (1900-1941) 호는 빙허(憑虛). 소설가. 1920년 [개벽]에 단편소설 <희생화(犧生花)>를 발표함으로써 문단에 등단하였다. 1935년 이상화·박종화 등과 동인지 <백조>를 발간하여 <운수 좋은 날> <불> 등을 계속 발표함으로써 염상섭과 함께 사실주의 문학을 개척하였다. 1936년 '동아일보' 사회부장 당시 일장기말살사건으로 구속되었다. 이 밖에 「조선 혼과 현대정신의 파악」과 같은 비평문을 통해 식민지시대의 조선 문학이 나아가야 할 방향을 제시하기도 했다. 대표작으로 단편 <운수 좋은 날>(1924)을 비롯하여 <불> <Ｂ사감과 러브레터> 등이 있고 장편에 역사소설 <무영탑(無影塔)>이 있다. <작품> 희생화 (1920년) 빈처 (1921년) 술 권하는 사회 (1921년) 타락자 (1922년) 인 (人, 1922년) 유린 (蹂躪, 1922년) 피아노 (1922년)
<사립 정신병원장 - 웹소설 하루 10분 읽기> 사립 정신병원장 - 웹소설 하루 10분 읽기 글: 현진건 부제: 한국 단편소설 시리즈 하루 10분 웹소설 단편 읽기 'Anytime, Anywhere' 언제 어디서나 읽을 수 있는 단편소설! 어느 누구나, 쉽고 빠르게 문학을 접할 수 있다. 현진건 玄鎭健 (1900-1941) 호는 빙허(憑虛). 소설가. 1920년 [개벽]에 단편소설 <희생화(犧生花)>를 발표함으로써 문단에 등단하였다. 1935년 이상화·박종화 등과 동인지 <백조>를 발간하여 <운수 좋은 날> <불> 등을 계속 발표함으로써 염상섭과 함께 사실주의 문학을 개척하였다. 1936년 '동아일보' 사회부장 당시 일장기말살사건으로 구속되었다. 이 밖에 「조선 혼과 현대정신의 파악」과 같은 비평문을 통해 식민지시대의 조선 문학이 나아가야 할 방향을 제시하기도 했다. 대표작으로 단편 <운수 좋은 날>(1924)을 비롯하여 <불> <Ｂ사감과 러브레터> 등이 있고 장편에 역사소설 <무영탑(無影塔)>이 있다. <작품> 희생화 (1920년) 빈처 (1921년) 술 권하는 사회 (1921년) 타락자 (1922년) 인 (人, 1922년) 유린 (蹂躪, 1922년) 피아노 (1922년)
<할머니의 죽음 - 웹소설 하루 10분 읽기> 할머니의 죽음 - 웹소설 하루 10분 읽기 글: 현진건 부제: 한국 단편소설 시리즈 하루 10분 웹소설 단편 읽기 'Anytime, Anywhere' 언제 어디서나 읽을 수 있는 단편소설! 어느 누구나, 쉽고 빠르게 문학을 접할 수 있다. 현진건 玄鎭健 (1900-1941) 호는 빙허(憑虛). 소설가. 1920년 [개벽]에 단편소설 <희생화(犧生花)>를 발표함으로써 문단에 등단하였다. 1935년 이상화·박종화 등과 동인지 <백조>를 발간하여 <운수 좋은 날> <불> 등을 계속 발표함으로써 염상섭과 함께 사실주의 문학을 개척하였다. 1936년 '동아일보' 사회부장 당시 일장기말살사건으로 구속되었다. 이 밖에 「조선 혼과 현대정신의 파악」과 같은 비평문을 통해 식민지시대의 조선 문학이 나아가야 할 방향을 제시하기도 했다. 대표작으로 단편 <운수 좋은 날>(1924)을 비롯하여 <불> <Ｂ사감과 러브레터> 등이 있고 장편에 역사소설 <무영탑(無影塔)>이 있다. 그는 장·단편 20여 편과 7편의 번역소설, 그리고 여러 편의 수필, 비평문 등을 남겼다. 빈궁 속에서도 친일문학에 가담하지 않은 채 1943년 결핵으로 죽었다. <작품> 희생화 (1920년) 빈처 (1921년) 술 권하는 사회 (1921년) 타락자 (1922년) 인 (人, 1922년) 유린 (蹂躪, 1922년) 피아노 (1922년)
<술 권하는 사회 - 웹소설 하루 10분 읽기> 술 권하는 사회 - 웹소설 하루 10분 읽기 글: 현진건 부제: 한국 단편소설 시리즈 하루 10분 웹소설 단편 읽기 'Anytime, Anywhere' 언제 어디서나 읽을 수 있는 단편소설! 어느 누구나, 쉽고 빠르게 문학을 접할 수 있다. 현진건 玄鎭健 (1900-1941) 호는 빙허(憑虛). 소설가. 1920년 [개벽]에 단편소설 <희생화(犧生花)>를 발표함으로써 문단에 등단하였다. 1935년 이상화·박종화 등과 동인지 <백조>를 발간하여 <운수 좋은 날> <불> 등을 계속 발표함으로써 염상섭과 함께 사실주의 문학을 개척하였다. 1936년 '동아일보' 사회부장 당시 일장기말살사건으로 구속되었다. 이 밖에 「조선 혼과 현대정신의 파악」과 같은 비평문을 통해 식민지시대의 조선 문학이 나아가야 할 방향을 제시하기도 했다. 대표작으로 단편 <운수 좋은 날>(1924)을 비롯하여 <불> <Ｂ사감과 러브레터> 등이 있고 장편에 역사소설 <무영탑(無影塔)>이 있다. <작품> 희생화 (1920년) 빈처 (1921년) 술 권하는 사회 (1921년) 타락자 (1922년) 인 (人, 1922년) 유린 (蹂躪, 1922년) 피아노 (1922년)
<현진건의 무영탑> 이번에 읽어보실 문학작품은 현진건의 '무영탑'입니다. 근현대 한국의 다양한 문학을 소개해 주는 '다시 읽는 한국의 문학' 시리즈입니다. 한국인이라면 언젠가 한 번쯤 들어봤을 작품에서부터 교과서에 실렸던 작품과 잘 알려지지 않은 작품에 이르기까지 다양한 작품들을 소개해드립니다. 시대는 흐르고 역사는 반복됩니다. 여기서 소개해 드리는 문학 작품들을 통해 과거의 향수를 느끼며 즐거움을 얻고 더하여 현재를 살아가는 통찰력을 깨우치기를 희망합니다. 남녀노소 모두에게 권하고 싶은 작품들을 선정했으니 독서를 통해 즐거움과 지혜를 찾기를 바랍니다.
<불> 불 시집 온 지 한 달 남짓한, 금년에 열 다섯 살밖에 안 된 순이는 잠이 어릿어릿한 가운데도 숨길이 갑갑해짐을 느꼈다. 큰 바위로 내리누르는 듯이 가슴이 답답하다. 바위나 같으면 싸늘한 맛이나 있으련마는, 순이의 비둘기 같은 연약한 가슴에 얹힌 것은 마치 장마지는 여름날과 같이 눅눅하고 축축하고 무더운데다가 천 근의 무게를 더한 것 같다. 그는 복날 개와 같이 헐떡이었다. 그러자 허리와 엉치가 뻐개 내는 듯, 쪼개 내는 듯, 갈기갈기 찢는 것같이, 산산히 바수는 것같이 욱신거리고 쓰라리고 쑤시고 아파서 견딜 수 없었다. 쇠막대 같은 것이 오장육부를 한편으로 치우치며 가슴까지 치받쳐올라 콱콱 뻗지를 때엔 순이는 입을 딱딱 벌리며 몸을 위로 추스른다.
<책읽는밤한국문학 현진건 피아노·빈처·술 권하는 사회> 현진건의 초창기 작품은 자전적 신변소설이 많습니다. 지식인 주인공이 등장하여 마치 현진건 본인의 삶을 보여주는 것 같습니다. 이 책에는 신학문을 배운 지식인 남편과 아내가 등장하는 3편의 단편소설 <술 권하는 사회>, <빈처>, <피아노>가 실려 있습니다. 비슷한 시대, 비슷한 인물이 등장하지만 이들이 보여주는 삶의 모습이나 부부간의 모습은 서로 사뭇 다릅니다. 이 3편의 단편소설을 나란히 읽으며 그 시대를 살아간 부부의 평범한 일상을 비교해 보는 것은 재미있는 독서가 될 것입니다.
<현진건 단편소설 빈처> 1921년 개벽 7월호에 발표된 현진건의 단편소설 빈처 작가를 꿈꾸는 젊은 K의 시선에서 쓰여진 소설은 가장으로 돈을 벌어다 주지 못하는 자신의 처지와 살림을 팔아 생계를 유지하는 아내의 이야기가 담겨있다. 아내의 마음을 남편의 일인칭자서전적 소설로 섬세하게 풀어내는데 과연 그녀의 진짜 속마음은 어땠을까? 아내의 관점에서의 이야기가 궁금해진다. 이야기가 끝나고 나서도 부부의 행복한 미래를 상상해보게 하는 소설 1920년대 지식인의 삶과 고뇌가 궁금하다면, 지금 당장 읽어야 할 한국 문학! [현진건 단편소설 고향]
<현진건 단편소설 고향> 수능과 내신, 논술의 필독서이며, 어른들에겐 새롭게 해석되는 소설, 현진건 작가의 사실주의 단편소설 고향이다. 일제강점기 한민족의 비참한 삶을 생생하게 그려내고 있다. 서울 가는 기차 안에서 주인공은 행색부터 특이한 ‘그’를 만나게 된다. 시끄럽고 귀찮게만 느끼던 그의 얼굴을 자세히 살펴보니 삶의 고단함이 느껴지며 연민을 느낀다. 그리고 대화를 나누며 알게 된 슬픈 사연들이 눈앞에 아른거린다. 그 시대 우리가 꼭 알아야 하는 사람들의 실상이 궁금하다면, 지금 당장 읽어야 할 한국 문학! [현진건 단편소설 고향]
<지금 당장 읽어야 할 현진건 단편소설 할머니의 죽음> 1923년 9월 문예지 [백조]에 발표한 단편소설 주인공의 시선으로 할머니의 죽음을 맞이하는 가족들이 표현되었다. 바쁜 각자의 삶에 할머니의 마지막을 지키기 위해 모인 그들의 모습에서 진심 혹은 진심이 아닌 모습을 찾아낸 주인공의 심리상태가 나타난다. 이 글을 읽고 10년 전 할머니 돌아가실 때 모습이 생각났다. 그리고 가시는 마지막 모습은 왜 이리도 비슷한지 할머니와의 추억과 더 잘해드리지 못한 죄송함에 가슴이 먹먹해졌다. 언젠가 젊은 나의 모습도 이렇게 사라질 것을 생각하며 읽어보자. 하루 한 권, 한국 소설! 지금 당장 읽어야 할 현진건의 단편소설 ‘할머니의 죽음’
<현진건 새빨간 웃음> 여름 밤 새벽, 어여쁜 기생과 자던 사내가 벌인 일! 삶고 찌는 듯한 더위가 물러간 새벽. 새하얀 달빛에 젊은 사내와 어여쁜 기생이 자고 있는 방이 비추입니다. 그 벌거벗은 가슴, 다리, 팔은 달 그림자로 말미암아 은물에 적셔 놓은 듯합니다. 남자는 잠에서 깨어 이 어여쁜 기생을 이리 보고 저리 보고, 만져보고 합니다. 그러다 무언가를 발견하는데... 과연 이 남자가 뱔견한 것은 무엇일까요? 그것으로 인해 무슨 일이 일어날까요? 이들의 방으로 들어가 봐야겠습니다. * 이 작품은 1925년 11월, [개벽]에 발표되었습니다.
<현진건 그리운 흘긴 눈> 19살 기생과 부잣집 도련님의 사랑과 배신! 잘 나가는 19살 기생이 있었습니다. 밤낮 쉴 새 없이 바쁜 생활을 하며 다른 삶을 살아보고 싶은 마음을 가진 어린 기생. 귀공자 같은 도련님은 4살 위로 이 어린 기생과 살기를 원했습니다. 그래서 이 기생은 애간장을 녹이며 여러 번 튕기다 거액을 뜯어내고 함께 살게 되었습니다. 그녀를 위해서라면 아버지의 돈을 흥청망청 물 쓰듯이 써버리는 삶! 그들의 생활은 언제까지 그렇게 진행될까요? 그들의 최후는 어떤 모습일까요? 함께 그들의 사랑 속으로 들어가 보아야겠습니다.
<현진건 신문지와 철창> 74세 된 할아버지와 관련된 신문지와 철창이야기! 삼남 지방 T경찰서에서 일본순사가 한 죄인에게 서툰 조선말을 합니다. 죄인은 꺽세고 무딘 노인인 듯한 목쉰 소리를 가진, 경상도 사투리를 통으로 내놓는 사람입니다. 그들의 대화를 대략 정리해보면 그 죄인은 백주대도에 곤봉을 휘두르며 사람을 상한 강도로 이십년을 감옥에 있어야 한다는 것입니다. 그는 여간 대담하고 무서운 인물이 아닙니다. 유치장에 갇혀있는 사람들은 이 죄인을 두려워하며 또한 호기심을 갖습니다. 어떻게 대낮에 곤봉으로 사람을 상하게 하는 대담한 사람이 있을까? 이 죄인은 실재로 그런 흉악한 범죄를 저지른 사람일까요? 이 사람에 대해 자세히 알아보아야겠습니다. * 이 작품은 1929년 7월 [문예공론]에 발표되었습니다.
<불 - 하루 10분 소설 시리즈> 시집 온 지 한달정도 된 15살 순이. 그녀는 온종일 물이기, 절구질하기, 물방아 찧기, 논에 나간 일꾼들에게 밥 나르기등 하루 종일 일에 시달리다가 저녁엔 더 큰 어려움과 마주치는 느낌을 받는다. 그래서 헛간에 숨어서 자기도 했으나 밤이면 다시 ‘원수의 방’에서 눈을 뜨게 된다. 그런 날이 계속되던 중 어느 날 그녀는... 하루, 10분이라는 짧은 시간을 투자해서 어린 나이에 시집을 간 순이의 모습을 통해 그녀가 그런 선택을 할 수 밖에 없었던 이유를 간접적으로나마 확인 할 수 있는 시간이 되었으면 한다.
<고향 - 하루 10분 소설 시리즈> 나는 대구에서 서울로 올라오는 기차에서 한 사람을 만난다. 그는 일본의 기모노와 한국의 저고리, 중국식 바지를 겹쳐 입은 남자였다. 그의 옷처럼 그는 일본어와 중국어를 써가며 차에서 만난 사람들과 대화를 하려 하나 일본인도, 중국인도 대꾸가 없다. 그러다 나에게 말을 건 그는 그런 모습을 가질 수 밖에 없게 된 그의 과거를 털어 놓는데... 하루, 10분이라는 짧은 시간을 투자해서 일제 강점기, 일본의 약탈 때문에 어려움에 처해진 우리 선조들이 얼마나 어렵게 살았는지 간접적으로나마 확인 할 수 있는 시간이 되었으면 한다.
<화형> 화형(火刑)은 사람을 불에 태워 죽이는 사형이다. 마침 팔월 한가위 신궁 앞 넓은 마당과 서울 거리거리에 구경거리가 듬뿍 벌어져서 사람들은 많이 빠져나갔건만 그래도 이 참혹한 광경을 보려고 모여든 군정들은 모기내 천변 한길이 비좁도록 개미 떼같이 득시글득시글하였다. 차마 외동딸이 타 죽는 모양을 차마 볼 수 없었음이라 유종과 사초부인은 그 자리에 모양을 나타내지 않았다. 화형에 처해진 한 여성과 가족 주변사람들의 이야기를 통해 문학의 깊이와 재미를 느낄 수 있는 작품이다. 함축된 스토리는 넉넉한 상상력을 불러들어 읽는 맛이 좋은 작품이다.
<한국단편소설 운수좋은날> 현진건의 운수좋은 날은 오랫동안 많은 사람들이 읽은 대표적인 한국단편소설이다. 1924년 6월에 발표. 공간적 배경은 서울이며 시대적 배경 1924년 무렵의 일제 강점기이다. 김첨지라는 인력거꾼의 힘든 하루와 병든 아내의 비참한 죽음을 통해 일제 식민지하의 빈민층의 생활상을 사실적으로 보여준다. 다양한 문학 작품을 읽어보고 간단하게 독서 감상문을 써보는 것은 국어 공부의 가장 효과적인 방법이다. 한시간만에 단편 소설을 읽고 독서 감상문도 써보면서 독서에 어려움을 느끼는 초등학생, 독서 활동을 준비하는 중학생들이 쉽게 생활기록부와 독서논술도 준비 해볼 수 있는 기회가 되기를 바란다.
<우편국에서> 우리 문학의 깊이와 재미를 느낄 수 있는 주요 작품. 오랜 시간 문학성을 인정받은 작품. 책을 읽으면서 생각하는 힘도 팍팍 길러주는 한국문학. 청소년이나 성인 모두에게 권하고 싶은 한국문학 대표소설. 한국인이라면 꼭 읽어야 할 한국문학 필독서. -- 책 속으로 -- 나는 즉각적으로 그 함 속에 소위 통지가 들어있음을 깨닫고 벌떡 몸을 일으켰다. 아니나 다를까 그 함이 짤깍하고 사무원의 손에서 열리자 아까 내가 준 그 말썽꾸러기 진체구좌표가 뛰어나온다. 나는 시원스러움과 기쁨을 한꺼번에 느끼면서 그 사무원 앞으로 다가들었다.
<운명이 빚어내는 비극적 사랑 '무영탑' (블랙노블1)> 현진건의 〈무영탑〉은 1938년 7월 20일부터 1939년 2월 7일까지 동아일보에 연재했던 장편소설이며 불국사 석가탑에 얽힌 아사달과 아사녀 설화를 모티프로 하고 있다. 다. 이 소설은 신라 경덕왕 때 석가탑을 세우기 위해 뽑혀온 부여의 아사달, 아사달에게 흠모의 정을 품은 서라벌 귀족의 딸 주만, 주만을 짝사랑한 금성, 부모의 약속에 따라 주만과 혼약을 한 경신, 아사달을 만나기 위해 온갖 역경을 무릅쓰고 서라벌로 달려온 아사녀, 이들이 빚어내는 사랑과 죽음의 비극적 운명을 다루고 있다. 현진건은 이 소설을 통해 민족의 독립에 대한 열망을 담아내고자 했다.
<술권하는 사회-한국문학추천도서 174> 현진건이 문단의 주목을 받기 시작한 것은 자전적 소설 「빈처」를 발표하면서이다. 같은 해 「백조」동인으로 참가하여 활동하였다. 현진건의 소설은 3가지 창작과정으로 구분할 수 있다. 1단계는 1920년대 초 체험소설이 중심이 되는 시기이다. 이 시기의 대표작으로는 「빈처」,「술 권하는 사회」,「탁락지」등이 있다. 1인칭 소설로서 자전적 요소가 특징이다. 2단계는 현실고발에 중점을 둔 시기로 「할머니의 죽음」,「운수 좋은 날」,「불」,「사립정신병원」, 「고향」등이 대표작이다. 대체로 3인칭 시점으로, 완전한 허구 속의 인물들로 구성되어 있다. 마지막 3단계로는 역사소설을 집필한 시기이다. 당시 일본의 군국주의체제가 더욱 극심해졌다. 감시와 검열 때문에 조국의 현실에 대한 비판적인 소설은 제약을 받을 수 밖에 없어서 역사소설이 유행을 하게 되었는데, 이에 현진건도 역사와 전설에 바탕을 둔 「무영탑」을 집필하게 된 것이다. 「적도」,「무영탑」,「흑치상지(미완성)」,「선화공주(미완성)」 등의 장편역사소설을 통하여 민족혼을 표현하고자 하였다. <술권하는 사회>는 현진건이 1921년 개벽에 발표한 단편소설로 당시 작가를 비롯한 일제 치하 지식인의 모습을 주인공에게 투영하였다. 식민 시대의 어쩔 수 없는 절망으로 인해 술에 빠져드는 무능한 가장의 사회 부적응을 다루었다.
<현진건 단편소설 : 대표작품 10선 (100년, 뿌리 깊은 현대문학 시리즈)> 현진건 단편소설 대표작품 10선 100년, 뿌리 깊은 현대문학 시리즈! 한국문학을 빛낸 <현진건> 작가의 작품 BEST 10선 그의 주옥 같은 작품을 한 권으로 만나 볼 수 있습니다. (소설가 겸 언론인, 독립운동가이다.) 본관은 연주 현씨(延州 玄氏)이고 호는 빙허(憑虛)이다. 「운수 좋은 날」, 「술 권하는 사회」 등 20편의 단편소설과 7편의 중·장편소설을 남겼다. 일제 지배하의 민족의 수난적 운명에 대한 객관적인 현실 묘사를 지향한 리얼리즘의 선구자로 꼽힌다. <현진건 BEST 대표작품 10선> B사감과 러브레터 고향 까막잡기 빈처 술 권하는 사회 신문지와 철창 운수 좋은 날 유린(蹂躪) 피아노 할머니의 죽음 1920년 <개벽>에 단편 <희생화(犧生花)>를 발표함으로써 문단에 등장. 처음에 <백조> 동인으로 활약했고, 1921년 <빈처(貧妻)>로써 문명을 얻었다. 그는 <백조>파의 낭만적인 경향과는 달리 대표적인 사실주의 작가로 단편소설의 개척에 큰 공적을 이룩했다. 대표작으로 단편 <운수 좋은 날>(1924)을 비롯하여 <불> <Ｂ사감과 러브레터> 등이 있고 장편에 역사소설 <무영탑(無影塔)>이 있다
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 신문지와 철창> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <신문지와 철창>은 1929년 <문예공론>에 발표된 작품으로 서술자인 '나'가 이 작품의 주인공인 '노인'을 관찰하면서 감방이라는 밀페된 공간의 특수한 상황에서 개인간의 단절과 반목의 근본적인 갈등 요인이 당시 극도로 처참한 하층민의 삶에 있음을 말하고 있다. 칠순이 넘은 '노인'이 살인강도 혐의로 잡혀와 감방안의 사람들이 긴장하면서도 영웅시하는데, 알고보니 신문지 한 장을 훔친 초라한 외모의 노인임을 알게 된 후 비웃음 거리가 되었다가, 손자인 인식이가 노인이 없으면 굶어 죽는 다는 하소연을 듣고는 동정의 대상이 되기도 한다. 마지막에 유치장에서 마저도 쫓겨나는 '노인'의 처지를 보며 당시 일제 치하의 궁핍한 현실속에서 경제적, 사회적으로 소외된 하층민의 비참한 삶을 가슴으로 느낄 수 있다. 2017년. 10월. 계절이 안타까웠던 어느 날.
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 까막잡기> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <까막잡기>는 1924년 <개벽>에 발표된 작품으로 어두운 시절에 현진건이 표현하는 나름 로맨스를 느낄 수 있는 재미있는 단편소설이다. '까막잡기'는 술래가 수건이나 끈으로 눈을 가리고 다른 사람을 잡는 놀이를 일컫는다. 여자에 가까운 미남자 상춘이 차마 볼 수 없는 정반대의 추남자 학수에게 음악회에 가자고 꼬드기는데, 싫다고 정색하던 학수는 결국 도살장에 끌려 가는 소처럼 상춘을 따라나서게 된다. 거기에서 뜻하지 않게 '까막잡기'하듯 안아보았던 여학생을 생각하며 뿌듯해하는 학수의 꿈을 무참히 깨버린 상춘의 한마디...... "이보게, 거울 좀 보게." 예나 지금이나 외모지상주의는 특별한 것이 아니었나보다. 2017년. 10월. 로맨스가 필요한 밤......
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 희생화> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <희생화>는 1920년 11월 <개벽>에 발표된 단편소설로 문단에 첫 등장한 현진건의 처녀작이지만 습작으로 평가받고 있으며, 이 후 발표된 <빈처>를 실질적인 데뷔작으로 얘기하고 있다. 신교육을 받는 젊은 남녀 'K'와 'S'는 서로 사랑하였지만, 'K'의 봉건적 가문에 의하여 끝내 이루어지지 못하고, 'K'의 도피와 'S'의 죽음으로 끝을 맺음으로서 시대적 흐름이었던 자유연애에 대한 상투적이고 감상적인 묘사에 그치고 만다. 'K'는 감상적 도피자이고 'S'는 감상적 희생화에 불과하였음을 보여주는 안타까운 소설이다. 차라리 같이 사랑의 도피를 떠났더라면 "소설이 아니다"라는 혹평은 듣지 않았을까 싶다. 2017년. 10월. 그런 날......
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 정조와 약가> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <정조와 약가>는 1929년 12월 <신소설>에 발표된 현진건의 단편소설이다. 동네에서 병을 잘 고치는 명의이자,지주이고 부자인 최주부는 가난한 젊은 여자의 왕진을 부탁 받지만, 가기 싫어 둘러대다 여자의 미모에 엉큼한 생각을 품고 왕진을 가게 된다. 남편의 병을 고치기 위해 정조를 약값으로 치르는 여자와 그런 여자를 위로하며 품어주는 남편을 보며 최주부가 던진 한마디는...... “저런 것들은 정조도 모르고 질투도 모르는 모양이지!” 경우에 따라서 도덕관념, 정조관념도 달라지나 보다. 살아가는 일이 눈앞에 가장 큰 문제인 사람들에게 그러한 관념들이 무슨 소용있으랴. 어쩌면 서로를 원망하지 않고 주어진 상황에서 나름으로 사랑하는 부부가 아름답지 않은가 생각해본다. 2017년. 10월. 기차타고 싶은 어느 날......
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 새빨간 웃음> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <새빨간 웃음>은 1925년 <개벽>에 발표된 단편소설이다. 병일은 만석꾼의 외동아들로 물 퍼붓듯 금전을 써 명월관에서 반한 어여쁜 기생 경화를 손아귀에 넣었다. 곤히 잠든 경화의 팔뚝에 감아둔 것이 무엇인지 궁금하여 벗기어보니 뽀얀 살 위에 먹실로 '백년랑군 김상렬'이라고 뚜렷이 뜬 것을 보고 흥분하였지만, 경화의 몸부림치듯 울어대는 모습을 보며 자신을 향한 사랑이 진심이라 여겼다. 그러나 경화는 일원 삼십전 짜리 사랑이라고 비웃듯 말하는 기생의 사랑을 아니라고 소리 높여 외치듯 스스로 칼로 먹실로 뜬 '백년랑군 김상렬'을 잘라내고 마는데...... 사랑 참...... 독하다. 객관적인 현실 묘사를 지향한 리얼리즘의 선구자라는 현진건이 쓰는 사랑에 관한 소설을 읽다보면, 에로틱함을 수채화처럼 표현하는 작가라는 생각이 든다. 에로틱이 수채화가 될 수 있다니...... 현진건만이 할 수 있는 것이 아닐까? 2017년. 10월. 눈이 부시게 푸른 날......
<가을의 하롯밤> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <가을의 하롯밤>은 1922년 7월 <개벽>에 발표된 번안소설(고르키 원작)이다. 1900년대 초반의 러시아 상황이 담긴 고르키의 소설을 읽고 현진건에게 어떤 영감을 주었을 지는 소설을 읽어보면 느낄 수 있다. 이름이나 지명을 빼고는 그 당시 우리의 사회상과 별반 다르지 않기에 러시아 소설이라고는 생각지 못할 수도 있다. 보잘 것 없다고 생각했던 나타샤라는 여인에게서 따뜻한 위로를 받은 나...... 그런 그녀를 위해서 기도할 수 밖에 없는 나...... 당신을 위한 따뜻한 위로를......하늘님의 보호가 있기를...... 2017년. 10월. 가을의 어느 하룻밤에......
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 현진건 대표 단편소설 추천 고향> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <고향>은 기차에서의 조선 유랑민과의 만남을 통해 일제의 수탈로 땅과 고향을 잃은 사람들의 암담한 삶을 그려내며 일제 강점기 식민지 정책에 대한 강한 비판 의식을 보여주는 작품이다. 기차안에서 알게 된 막벌이꾼의 인생 역정을 통해 당시 조선의 농촌이 어떻게 무너졌는지, 식민지 정책이 개인의 삶을 어떻게 짓밟았는지 사실적으로 묘사하고 있다. 이 작품은 액자식 구성의 이야기 전개로 현실 비판 의식을 엿볼 수 있는 사실주의 문학의 전형을 보여주고 있다. 끝부분의 민요의 내용은 당시의 사회가 어땠는지를 단적으로 보여주고 가슴 아픈 현실을 나타내며 주제를 압축하여 드러내고 있다. 어려운 그 시기를 잘 견뎌준 그들에게...... 감사할 따름이다. 2017년. 6월. 감사합니다.
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 빈처> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <빈처>는 작가 현진건의 자전적인 소설이다. 평생 아내만을 사랑한 작가의 모습을 엿볼 수 있는 작품이라고 할 수 있다. 가난하지만 서로를 이해하며 아껴주는 행복한 무명작가 부부의 이야기이다. 이 작품은 극적인 사건 전개없이 소소한 일상생활을 보여주며 아내의 헌신적인 내조와 그런 아내에게 고마워하는 남편의 내면을 담담하게 묘사하고 있다. 우리도 그들처럼 사랑하길...... 2017년. 6월. 누군가에게 인정받고 싶은 어느 날.
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 술 권하는 사회> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <술 권하는 사회>는 중국과 일본에서 공부하고 돌아온 지식인으로써 작가의 자전적 체험이 담긴 소설이다. 일본의 식민지인 조선의 막막한 현실에 절망하여 술을 벗 삼아 주정꾼으로 살아가는 지식인의 모습과 그를 이해하기 힘든 평범한 아내의 이야기를 사실적으로 묘사하고 있다. 사회가 술을 먹도록 하는 현실. 지금도 여전히 술을 권하고 있는 이 사회. 술이 정말 현실의 절망과 고민을 달래고 위안을 줄 수 있는가? 작품속에서 남편과 아내의 의사소통이 잘 이루어지지 않고 겉돌고 있는 대화를 보면서 그 때나 지금이나 부부 사이의 대화는 고도의 기술을 요하는 것임을 다시 한 번 깨달았다. 이렇게 우리는 살아가고 있나보다...... 2017년. 6월. 그렇고 그런 날.
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 할머니의 죽음> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. <할머니의 죽음>은 할머니의 임종을 지켜보는 여러 가족들의 심리를 보여주는 단편소설로, 작가가 초기 작품에서 보여줬던 신변소설에서 객관적 심리묘사로 진보해나가는 모습을 잘 보여주는 소설이기도 하다. 죽음을 거부하는 듯한 할머니의 속절없는 몸짓, 이를 지켜보는 가족들 각각의 이기적인 사정과 모습을 통해 형식적인 효도의 행태를 보여주며 인간의 부끄러운 면을 보여주고 있다. 마지막 미련의 모습을 보였을 망정 아름다운 봄날에 가신 할머니는 복이 많으신 분이 틀림 없으리라. 2017년. 6월. 아름다운 임종을 꿈꾸며.
<한국문학, 다시 읽는 즐거움 운수 좋은 날> Prologue 2017년 현재를 살고 있는 우리...... 1900년대 초반을 살았던 작가 현진건...... 시대적 배경이 다르지만 작품을 읽으면서 공감을 하고 가슴 아파하며 정도의 차이는 있지만, 사람 사는 것은 비슷하구나 느끼는 것은 이곳 대한민국이라는 같은 공간적 배경을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이렇게 본다면 역사란 시간의 지배를 받는 시간의 축이 아니라, 공간의 지배를 받는 공간의 축이 아닐까 한다. 학교 다닐 때 시험 문제에 나오는 소설로 공부했던 한국문학의 대표 단편소설들을 요즘 다시 읽어보면서, 그 때는 느끼지 못했던 재미와 감동을 느끼고 있다. 공부로 봤던 소설은 재미없고 어렵게 느껴지기만 했었는데, 편하게 읽는 요즘은 참 재미지다. 어려운 시대를 살았던 그들 나름의 유머와 삶의 즐거움, 긍정적 사고, 슬픔을 슬픔으로만 느끼지 않고 시대정신을 갖고 극복하려했던 노력 등등......무엇보다도 생활인으로써 삶에 대해 관조하는 내가 작품을 보면서 공감하기에 감동의 정도가 다르리라. 한국문학, 다시 읽는 즐거움......여러분도 누려보길 바란다. 작가 현진건. 객관적인 현실 묘사를 지향한 리얼리즘의 선구자라는 타이틀이 무색하지 않게 <운수 좋은 날>이라는 작품의 리얼리티로 인해 작품을 읽는 내내 김 첨지의 마음을 따라 내 마음도 초조해지고 슬퍼지고 먹먹해지고...... 있을 때 잘 해야겠다. 2017년. 6월. 이른 무더위속에서.
<한국인이 좋아하는 단편소설 다시읽는 한국문학 B사감과 러브레터> c 여학교에서 교원 겸 기숙사 사감 노릇을 하는 B사감은 '사내란 믿지 못할 것, 우리 여성을 잡아먹으려는 마귀인 것, 연애가 자유니 신성이니 하는 것도 모두 악마가 지어낸 소리인 것'이라고 확신하는 남성기피증환자로, 연애편지와 면회오는 남자를 극도로 싫어하며, 사건의 주인공으로 예정되어 있다. 여사가 질겁을 하다시피 싫어하고 미워하는 것은 소위 ‘러브 레터’였다. B사감의 행동을 불쌍히 여기고 동정과 연민으로 바라본다. B 그 기숙사에 금년 가을 들어서 괴상한 일이... 이 작품은 한 인간의 극대화되고 과장된 이율배반적인 심리를 인간주의입장에서 따스한 눈길로 다루고 있다고 볼 수 있다.
<현진건 단편소설 B사감과 러브레터> "바쁘다 바빠." 를 습관처럼 입에 달고 사는 우리지만, 가끔 혼자만의 생각을 하고 좋은 책을 한 권 읽고 싶을 때, 가볍게 읽을 수 있는 책 한권이 필요하다. 하루 10분 동안 이 모든 욕구를 충족시킬 수 있다면 어찌 뿌듯하지 않겠는가. 이런 의도로 <한국문학 대표 단편소설> 중에서 길지 않지만 내용은 가볍지 않은, 한 번쯤은 생각하며 왜 그럴까? 할 수 있는 책들을 엄선하여 소개하고자 한다.
<연애의 청산(淸算); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 연애의 청산(淸算); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 김형식의 출옥할 날은 가까워 온다. 고려 공산당 청년회 사건으로 평양 복심 판결에서 삼년 징역을 받을 때엔 아모리 각오한 노릇이로되 눈앞이 캄캄하였다. 스물 한 살이면 한창 좋은 인생의 봄철이 아닌가. 빛나는 이 청춘의 한 토막을 이 세상 지옥에서 썩고 배겨낼까. 삼 년이면 일천 구십 오일! 이 숱한 날짜가 과연 지나갈 것인가? 이 아득한 시간의 바닷속에 떠올라보지 못하고 아주 잠으러 버리지나 않을까. 그러나! 쇠창살 너머로도 해는 뜨고 졌다. 까마득하던 삼 년도 지나는 갔다. 인제 이레만 더 밝았다가 어두웠다가 하면 갈데없이 만기의 날이 닥쳐 오고야 만다. 그까짓 삼 년쯤이야! 그는 코웃음을 치게 되었다. 출옥을 하면! 그의 몸과 맘은 벌써 자유로운 세상으로 난다. 첫째 그의 동지요 애인인 박혜경을 실컷 맘껏 만날 수 있구나! 무엇보담도 이 기쁨이 앞선다. 혜경은 얼마나 충실한 동지요 애인이었던가. 두 달 만에 한 번씩 허락되는 면회기에는 그의 모양이 여일령하게 면회실에 나타났다. 차디찬 얼음장 속에서 별안간 피어나는 한 송이 꽃, 한그믐밤에 번쩍이는 눈부신 햇발, 이 꽃과 해가 한꺼번에 눈앞에 나타날 때 형식의 기쁨과 행복은 컸다. 무거웁던 머리에도 나래가 돋친 듯 지질렸던 심장도 운다. 옛날의 용사를 연상하는 로맨틱한 비장미까지 겹친다. 이로 말미암아 이 고생살이가 몇 갑절 더 값이 있고 광채가 나는 듯하였다.
<피아노 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 피아노 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 부모의 덕택으로 궐은 날 때부터 수만 원 재산의 소유자였다. 수년전 부친이 별세하시자 무서운 친군의 압박과 구속을 벗어난 궐은 인제 맏형으로부터 제 모가치를 타게도 되었다. 새 아내의 따뜻한 사랑을 알뜰살뜰히 향락하기 위함에 번루 많고 방해 많은 고향××부를 떠난 궐은 바람 끝에 꽃 날리는 늦은 봄에 서울에서 신살림을 차리기로 되었다. 우선 한 스무남은 칸 되는 집을 장만한 그들은 다년의 동경대로, 포부대로 이상적 가정을 꾸미기에 노력하였다―― 마루는 도화심목(桃花心木) 테이블에 놓고 그 주위를 소파로 둘러 응접실로 만들었다. 그리고, 안방은 침실, 건넌방은 서재, 들 아랫방은 식당으로 정하였다. 놋그릇은 위생에 해롭다 하여 사기그릇, 유리그릇만 사용하기로 하고, 세간도 조선의(朝鮮衣)걸이, 삼층장 같은 것은 거창스럽다 하여 전부 폐지하였다.
<타락자(墮落者); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 타락자(墮落者); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 우리 둘이 ――C와 나――명월관 지점에 왔을 때는 오후 일곱 점이 조급 지났을 적이었다. 봄은 벌써 반이 가까웠건만 찬바람이 오히려 사람의 살점을 에는 작년 이월 어느 날이다. 우리가 거기 간 것은 우리 사(社)에 처음 들어온 K군의 초대를 받은 까닭이었다. 이런 요리점에 오기가 그날이 처음은 아니다. 처음이 아니라면 많이 다닌 것 같지만 그런 것도 아니니 이번까지 어울려야 겨우 세 번밖에는 더 안된다. 나는 이런 연회석(宴會席)에 참례할 적마다 매우 즐거웠다. 길다란 요리상을 중심으로 여러 사람이 둘러앉아 웃고 떠들며 술도 마시고 요리도 먹는 것이 좋았음이라. 아니 그것보다도 나의 가슴을 뛰게 한 것은 기생을 볼 수 있음이었다. "무엇 때문에?" 이 물음에 답하기 전에 나는 잠깐 나의 경우를 설명해 두고 싶다. 나는 일본에서 공부를 하다가 중도에 폐학 안할 수 없게 된 사람이다. 그것은 어느덧 이 년 전의 일이다.
<황원행(荒原行); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) - 부록: <황원행> 이익상 작품 수록> 황원행(荒原行); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) 황원행은 연작소설로 당대 유명한 작가들이 릴레이 방식으로 소설을 이어나가는 특이한 작품이다. 먼저 "이익상" 작가가 첫 글을 올렸으며 두번째로 "현진건" 작가가 76~100회까지 집필한 작품이라고 할 수 있다. # 부록: <황원행> 이익상 작품 수록 <작품> 경찰부 수사본부에 애저녁에 졸립다는 형사과장을 돌아가게 한 후 모였던 형사들은 뿔뿔이 제 경계구역을 따라 헤어지고 그 중에도 가장 민완을 자랑하는 형사 몇몇만 처졌다. 무슨 사건이 생기면 손가락을 깨물고 잠을 못 자는 성미요 잡을 범인을 잡을 때까지 잡힌 범인보담도 더 조맛증을 내는 홍 과장이라, 그들의 생각에는 오늘밤에도 집에서 잔다고 가기는 갔지마는 단 두 시간이 못 되어 자던 잠을 집어치우고 후닥닥 뛰어 날아들 줄 믿었다. 더구나 그가 없는 사이 요처요처마다 널어놓은 경계망에서 혹은 의외의 큰 고기가 걸려들런지도 모르는 법이니 잘못 서둘렀다가는 그야말로 경을 팥다발처럼 칠 판이다. 남은 형사들은 더욱 신경을 날카롭게 하고 긴장한 가운데 일초이초를 보냈다. 그러나 한 시가 지나고 두 시가 지나도 형사과장은 나타나지 않았다. 자정이 지나고 새벽이 되어도 어리친 개 한 마리 걸려들지도 않고 올 듯 올 듯하던 형사과장도 그림자를 보이지 않았다. 경계하던 형사들도 떡심이 풀렸다. 길고도 지리한 여름밤, 헛물켜기에 지친 고달픈 몸과 신경들, 단정하게 걸터앉은 교의가 문득 뒤로 넘어가며 벽에 뒤통수를 치는 작자, 걸상에 뻗친 다리가 상 밑으로 떨어지며 반 남아 땅바닥으로 쓰러지려는 작자, 책상에 이마를 문지르며 게(蟹) 거품을 흘리는 꼴. 꿈 가운데 괴청년을 만났는지 두 팔로 공중을 휘젓다가 필경 제 뺨을 치는 꼴, 구슬로 쏟는 땀방울! 잡으려는 고통도 여간이 아니다.
<해 뜨는 지평선 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 해 뜨는 지평선 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> ××제사회사 사장 박병래(朴秉來) 씨의 부부 사이에는 여러 가지 로맨스가 많았다. 이만 석 가까이 추수를 하는 그는 제 손으로 그 회사를 맨들어 가지고 그곳에 사장 노릇을 할 뿐인가, ××중학교까지 단독으로 경영하며 역시 그 학교의 교주가 되었다. 이것만으로도 하잘것없는 우리 사회에는 그의 이름이 햇발과 같이 빛났다. 그만큼 그의 한 노릇이요 그에게 관련된 일이라면 옳고 그르고 할 것 없이 말 좋아하는 세상 사람의 입길에 오르고 나리었다. 그로 말미암아 신문의 사회면이 혼잡해지기도 한두 번이 아니었다. 더구나 시방 안해 윤애경(尹愛卿) 씨와 첫날밤에 일어난 불상사는 오년이 지난 오늘날에도 오히려 우리의 기억에 새로우리라. 그 때의 사실을 윤곽(輪廓)만이라도 알아둠은 내가 지금 쓰려는 이 긴 이야기에 많은 참고가 되겠기로 그 때 내가 틈틈이 모아두었던 ××신문 쪽지를 독자 여러분 앞에 공개하려 한다. 이 사건에 대한 첫날 ― 곧 기미(己未)년 이듬해 경신년 사월 십삼일 ― 의 기사는 다음과 같다.
<정조와 약가 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 정조와 약가 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 최주부는 조그마한 D촌이 모시고 있기에는 오감할 만큼 유명한 의원이다. 읍내 김참판댁 손부가 산후증으로 가슴이 치밀어서 금일금일 운명할 것을 단 약 세 첩에 돌린 것도 신통한 일이어니와, 더구나 조보국댁 젊은 영감님이 속병으로 해포를 고생하여 경향의 명의는 다 불러 보았으되 그래도 효험이 안 나니까 그 숱한 돈을 들여 가며 서울에 올라가 병원인가 한 데에서 여러 달포를 몸져누워 치료를 받았으되 필경에는 앙상하게 뼈만 남아 돌아오게 된 것을 이 최주부의 약 두 제 먹고 근치가 된 것도 신기한 이야기거리다. 이 촌에서 저 촌으로 그야말로 궁둥이 붙일 겨를도 없이 불려다니고 심지어 서울 출입까지 항다반 있었다. 애병, 어른병, 속병, 헌데 할것없이 그의 손이 닿는 대로 마치 귀신이 붙어다니는 것처럼 신통한 효력을 내었다. 맥도 잘 짚고 침도 잘 놓고 헌데도 잘 째고 백발백중하는 그 탕약이야 말할 것도 없지마는 무슨 약으로 어떻게 만들었는지 그의 고약이야말로 세상에 둘도 없는 명약이었다. 나무하다가 낫에 베인 손가락, 모심기하다가 거머리한테 물리고 그대로 발이 짓물러서 썩어들어가는 데도 그의 보약 한 장이면 씻은 듯이 나았다.
<불 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 불 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 미리보기 시집 온 지 한 달 남짓한, 금년에 열 다섯 살밖에 안 된 순이는 잠이 어릿어릿한 가운데도 숨길이 갑갑해짐을 느꼈다. 큰 바위로 내리누르는 듯이 가슴이 답답하다. 바위나 같으면 싸늘한 맛이나 있으련마는, 순이의 비둘기 같은 연약한 가슴에 얹힌 것은 마치 장마지는 여름날과 같이 눅눅하고 축축하고 무더운데다가 천 근의 무게를 더한 것 같다. 그는 복날 개와 같이 헐떡이었다. 그러자 허리와 엉치가 뻐개 내는 듯, 쪼개 내는 듯, 갈기갈기 찢는 것같이, 산산히 바수는 것같이 욱신거리고 쓰라리고 쑤시고 아파서 견딜 수 없었다. 쇠막대 같은 것이 오장육부를 한편으로 치우치며 가슴까지 치받쳐올라 콱콱 뻗지를 때엔 순이는 입을 딱딱 벌리며 몸을 위로 추스른다. 이렇듯 아프니 적이나 하면 잠이 깨련만 온종일 물 이기, 절구질하기, 물방아찧기, 논에 나간 일꾼들에게 밥 나르기에 더할 수 없이 지쳤던 그는 잠을 깨려야 깰 수 없었다. 그렇다고 그가 혼수상태에 떨어진 것은 물론 아니니 (이러다간 내가 죽겠구먼! 죽겠구먼! 어서 잠을 깨야지, 깨야지) 하면서도 풀칠이나 한 듯이 죄어붙는 눈을 뜰 수가 없었다. 연해 입을 딱딱 벌리며 몸을 추스르다가 나중에는 지긋지긋한 고통을 억지로 참는 사람 모양으로 이까지 빠드득빠드득 갈아부치었다. 얼마 만에야 무서운 꿈에 가위눌린 듯한 눈을 어렴풋이 뜰 수 있었다. 제 얼굴을 솥뚜껑 모양으로 덮은 남편의 얼굴을 보았다. 함지박만한 큰 상판의 검은 부분은 어두운 밤빛과 어우러졌는데 번쩍이는 눈깔의 흰자위, 침이 께 흐르는 입술, 그것이 비뚤어지게 열리며 드러난 누런 이빨만 무시무시하도록 뚜렷이 알아볼 수가 있었다.
<발(簾); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 발(簾); 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <작품> 미리보기 기억이 좋은 분은 작년 여름 야시에서 순사가 발 장수를 쳐죽인 사단을 잊지 않았으리라. 그때 모든 신문은 이 기사로 거의 3면의 전부를 채웠고, 또 사설에까지 격월 신랄한 논조로 무도한 경관의 폭행을 여지없이 비난하고 공격하였엇다. 온 세상도 이 칼자루의 위풍을 빌어 무고한 양민을 살해한 놈을 절치 부심하였엇다. 더구나 그 무참하게도 목숨을 빼앗긴 이야말로 씻은 듯한 가난뱅이이며, 온 집안 색구를 저 한손으로 벌어 먹여 살리던 그가 비명횡사를 하고 보니, 그의 가족은 무엇을 막고 살 것이랴. 그 아내 되는 이는 어린 자식 넷을 데리고 병든 몸을 끌며 거리에 구걸하는 수밖에 다른 도리가 없는 형편임을 알때에 세상에 뜨거운 동정은 피해자에게 모이는 일변으로, 이 참극을 일으킨 흉한에게 대한 미움은 한층더 심해지고 한층 더 심해졌다. 일 저지른 이가 법에 따라 상해 치사죄로 5년이란 긴 세월의 징역언도를 받았건만, 그래도 공분은 풀리지 않았었다. 경관이라 해서 법률을 굽혔다고 판결에 불만을 품은 아까지 있었다. 이대도록 가해자에 대한 민중의 감정은 사람으로 가질 수 있는 한 끝까지 가는 미움이었다.
<사립정신병원장 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 사립정신병원장 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <소설> 미리보기 생각하면 재작년 겨울 일이다. 나는 오래간만에야 고향에 돌아갔었다. 십여 호가 넘던 일가집들이 가을 바람에 나부끼는 포플러 잎보다도 더 하잘 것 없이 흩어진 오늘날에야 말이 고향이지 기실 쓸쓸한 타향일 따름이다. 비록 초가일망정 이십여 칸이나 되는 우리집도 다섯 칸 오막살이로 찌그러들어 성밖 외따른 동리에 초라하게 남았고, 거기에 칠순이 가까운 아버지와 사십이 넘은 계모가 턱을 괴고 앉았을 뿐, 아들도 남부럽지 않게 많지마는 제 입 풀칠하기에 바쁜 그들은 부모님 봉양할 이는 하나도 없었던 것이다. 몇 달 만에야 한 번, 몇 해 만에야 한 번 집안으로 기어드는 자식은 자식이 아니요 손님이다. 쌀밥 한 그릇, 고깃국 한 대접을 만들어 먹이기에 아버지와 어머니가 얼마나 고심하는 것을 잘 아는 나는 얼른 데밀어다 보고는 선선히 일어서는 것이 항례이었다. 그러나 내가 여기서 내 시세와 우리 집안 형편을 늘어놓자는 것은 아니다. 음산하고 참담한 내 동무 하나의 이야기를 기념 삼어 적어두자는 것이다. 아버지 집을 총총히 뛰어나온 나의 발길은 몇 아니 되는 친구가 구락부 삼아 모이는 L군의 사랑으로 향하였다. 그들은 무조건으로 나를 환영해 주었다. 반가움, 즐거움은 이야기의 즐거움으로 옮겨갔다. 서울 형편 이야기, 글 이야기를 비롯하여 친구들의 가정에 일어난 에피소드가지 우리의 화제에 올랐다.
<우편국에서 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 우편국에서 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <소설>미리보기 진체 구좌저금(年振替口座貯金)을 난 생전 처음으로 찾아본 이야기이다. 물론 진출입(振出入)은 애가 아니다. 부끄러운 말이나, ○○잡지사에서 원고료 중으로 돈 십 원을 주는데, 그것이나마 현금이 없다고 그 어음 조각을 받게 된 것이다. 주머니에 쇠천 샐 닢도 없어서 쩔쩔매던 판이니 그것이나마 어떻게 고마웠던지 몰랐다. 무슨 살 일이나 생긴 듯이 지정한 광화문국(光化門局)으로 내달았다. 상식이 넉넉지 못한 나는 이것도 보통 위체금(普通爲替金) 찾던 표만 떨어뜨리면 될 줄 알았다. "여보, 수취인의 이름을 써야 하지 않소?" 까무잡잡한 얼굴에 어울리지 않게 팔자 수염을 거슬린 사무원이 나의 들이민 그 표를 한번 뒤집어보더니 꾸짖는 듯이 말을 하였다. "네 그렇습니까!"
<서투른 도적 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 서투른 도적 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <소설> 미리보기 창의문 밖 살림을 차린 뒤로 안잠자기 때문에 약간 머리를 앓지 않았다. 개똥에 굴러도 ‘문안이 좋지 그 두메에 누가……’ 하고 그들은 처음부터 오기를 싫어한다. 일갓집들의 연줄 연줄로 간신히 하나 구해다가 놓으면 잘 있어야 한두 달 그렇지 않으면 단 사흘이 못되어 봇짐을 싼다. 속살 까닭은 여러 가지겠지만 드러내 놓는 이유는 한결같이, ‘뻐꾹새와 물소리가 구슬퍼서……’ 한다. 불행한 인생의 길을 걷는 그들에겐 집을 에두르는 시냇물 노래와 뒷산 속에서 새어 흐르는 뻐꾸기의 울음도 시름을 자아낼 뿐인 모양이다. 어둑어둑한 소나무 그늘 밑에 그들은 하염없는 눈물을 씻게 되고 햇빛에 고요히 깃들인 풀그림자도 까닭 없이 그들의 맘을 군성거리게 하는 듯. 도회의 번잡과 조음이 도리어 그들의 신경을 무디게 해 주고 심장을 지질러 주는 듯.
<그립은 흘긴 눈 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 그립은 흘긴 눈 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <소설> 미리보기 그이와 살림을 하기는 내가 열 아홉 살 먹던 봄이었습니다. 시방은 이래도――삼십도 못된 년이 이런 소리를 한다고 웃지 말아요. 기생이란 스무 살이 환갑이란, 삼십이면 일테면 백세 장수한 할미쟁이가 아니야요――그때는 괜찮았다빈다. 이 푸르죽죽한 입술도 발그스름하였고, 토실한 뺨볼이라든지, 시방은 촉루란 별명조차 듣지마는 오동통한 몸피라늗가, 살성도 희고, 옷을 입으면 맵시도 나고, 걸음 걸이고 멋이 있었답니다. 소리도 그만저만히 하고 춤도 남의 흉내는 내었답니다. 화류계에서는 그래도 누구하고 이름이 있었는지라 호강도 웬만히 해보고 귀염도 남부럽잖이 받았습네다. 망할 것, 우스워 죽겠네. 하자는 이야기는 아니하고 제 칭찬만 하고 앉았구먼.
<신문지와 철장 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 신문지와 철장 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) <본문 미리보기> 나는 어쭙잖은 일로 삼남 지방 T경찰서 유치장에서 며츨을 보낸 일이 있었다. 사월 그믐께 서울에서는 창경원 밤 꽃구경이 한참일 무렵이었다. 앞문 목 책과 뒤 쇠창살 사이로 햇발은 금강석과 같이 부시다. 조각밖에 아니 보이는 하늘가로 흰 구름의 끄트머리가 어른어른 떠돈다. 지금까지 문 앞에서 서성서성하고 있던 우리 방에서는 제일 존장인 오십 남짓한 구레나룻이 한숨인지 감탄인지 분간 못할 소리로 읊조렸다. “에에헷! 일기는 참 좋군! 저 홰나뭇가지를 보시오. 거기는 바람이 있구려. 새파란 잎들이 너울너울 춤을 추며 곧 하늘로 날아 오르는 것 같구려.” 나는 그 절묘한 형용사에 놀래었다. 그는 주막집 주인으로 오늘날까지 그럭저럭 꾸려가다가 수상한 청년 한 명을 재운 죄로 벌써 열이틀째 고생을 하고 있는 중늙은이다. 그에게 이런 시흥이 있을 줄이야! 나의 눈에도 그 홰나무가 뜨인 지는 오래였다. 경찰서 마당 소방대 망루가 있는 바로 옆에 그 홰나무는 넓은 마당을 덮은 듯이 푸른 나래를 펼치고 있었다. 때마츰 불어오는 동풍을 안고 길게 늘어진 가지들이 휘영휘영 흔들린다. 갇힌 이에게는 그 자연스러운―자연스럽지 못한 경우에 쪼들리는 우리는 얼마나 자연스러운 데 주렸으랴―푸른 빛이 끝없는 감흥을 일으켰음이리라. 그 바람을 따라 아모 거리낌 없이 흔들리는 대로 흔들리는 모양이 어데까지 자유스럽고 어데까지 즐겁게 보였음이리라. 하늘에 날아 오르는 것 같다는 한 마디 말에 그 홰나무의 형용과 아울러 그의 처지와 감정과 심회를 여실하게 나타낸 것이다.
<술 권하는 사회 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 술 권하는 사회 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) *<본문 글> 아이그, 아야” 홀로 바느질을 하고 있던 아내는 얼굴을 살짝 찌푸리고 가늘고 날카로운 소리로 부르짖었다. 바늘 끝이 왼손 엄지손가락 손톱 밑을 찔렀음이다. 그 손가락은 가늘게 떨고 하얀 손톱 밑으로 앵두빛 같은 피가 비친다. 그것을 볼 사이도 없이 아내는 얼른 바늘을 빼고 다른 손 엄지손가락으로 그 상처를 누르고 있다. 그러면서 하던 일가지를 팔꿈치로 고이고이 밀어 내려놓았다. 이윽고 눌렀던 손을 떼어보았다. 그 언저리는 인제 다시 피가 아니 나려는 것처럼 혈색이 없다 하더니, 그 희던 꺼풀 밑에 다시금 꽃물이 차츰차츰 밀려온다. 보일 듯 말 듯한 그 상처로부터 좁쌀 낟 같은 핏방울이 송송 솟는다. 또 아니 누를 수 없다. 이만하면 그 구멍이 아물었으려니 하고 손을 떼면 또 얼마 아니되어 피가 비치어 나온다. 인제 헝겊 오락지로 처매는 수밖에 없다. 그 상처를 누른채 그는 바느질고리에 눈을 주었다. 거기 쓸만한 오락지는 실패 밑에 있다. 그 실패를 밀어내고 그 오락지를 두 새끼손가락 사이에 집어올리려고 한동안 애를 썼다. 그 오락지는 마치 풀로 붙여둔 것같이 고리 밑에 착 달라붙어 세상 집혀지지 않는다. 그 두 손가락은 헛되이 그 오락지 위를 긁적거리고 있을 뿐이다. “왜 집혀지지를 않아!”
<할머니의 죽음 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 할머니의 죽음 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) # 본문 글 '조모주 병환 위독' 삼월 그믐날, 나는 이런 전보를 받았다. 이는 ××에 있는 생가(生家)에서 놓은 것이니 물론 생가 할머니의 병환이 위독하단 말이다. 병환이 위독은 하다 해도 기실 모나게 무슨 병이 있는게 아니다. 벌써 여든 둘이나 넘은 그 할머니는 작년 봄부터 시름시름 기운이 쇠진해서 가끔 가물가물하기 때문에 그 동안 자손들로 하여금 한두 번 아니게 바쁜 걸음을 치게 하였다. 그 할머니의 오 년 맏이인 양조모(養祖母)는 갑자기 울기 시작하였다. "아이고……이승에서는 다시 못 보겠다. 동서라도 의로 말하면 친형제나 다름이 없었다…… 육십 년을 하루같이 어디 뜻 한번 거슬러 보았을까……."연해 연방 이런 넋두리를 섞어가며 양조모는 울었다. 운다하여도 눈가장자리가 붉어지고 목소리가 떨릴 뿐이었다. 워낙 연만(年滿)한 그는 제법 울음답게 울 근력조차 없었다. "그래도 그 할머니는 팔자가 좋으시다. 자손이 늘은 듯하고…… 아이고."
<희생화 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품)> 희생화 ; 현진건 (한국 문학 BEST 작가 작품) 신식교육을 받는 젊은 남녀 K와 S는 서로 열렬히 사랑하였으나 K의 봉건적 가문에 의하여 끝내 이루어지지 못하고, K의 도피와 S의 죽음으로 끝을 맺는다. 따라서, 이 작품이 말하는 것은 자유연애를 배척하는 '썩은 관습'이다. 즉, "그러나 우리가 오늘날 이렇게 된 것이 당신의 잘못도 아니고 저의 잘못도 아니야요 그 묵고 썩은 관습이 우리를 이렇게 만든 것입니다. " 이 말은 그들이 헤어질 때 S가 하는 말로서 사실상 이 소설의 핵심부분이다. 그러나 소설의 대부분은 상투적 표현의 남발 속에서 자유연애에 대한 감상적 묘사가 차지하고 있다. 즉, K와 S는 감상적 도피자와 감상적 희생화에 불과하였음을 보여준다. <출처 및 인용> 한국사전연구사
<빈처 ; 현진건 (마음 다스리기 연습 - 한국 단편소설)> 빈처 ; 현진건 (마음 다스리기 연습 - 한국 단편소설) 혼족과 혼밥이 유행하는 시대. '마음챙김'이라는 심리학 용어는 현재를 자각하는 마음의 상태로 우리 마음을 다스리는 연습이 필요합니다. 바쁜 현대인으로 살아가면서 잊고 지냈던 '감수성'을 찾아주는 한 권의 책! 한국인이 가장 좋아하는 단편소설을 엄선하여 마음의 편안함을 선물합니다. 가난한 무명작가와 양순하고 어진 아내의 이야기를 그린 작품이다. 지식에 목말라 중국·일본을 방랑하다 돌아와 보니 아내의 이마에는 어느덧 주름이 잡혀 있었다. 이제는 더 바랄 것도 없는 막다른 지경에서 아내는 차차 가난을 원망하는 눈치였고, 그런 눈치를 챈 나는 역정을 내었다. 그러나 문득 아내가 가엾게 여겨져 나도 어서 출세하여 호강을 시켜 주고 싶다고 했다. 순간 꼭 그렇게 될 것이라고 반색하면서 나를 위로하는 아내의 모습에서 눈시울을 적신다. 물질적인 가치를 따지는 경쟁적인 인물들과의 대조를 통해서 가난한 지식인 부부의 정신추구의 생활을 형상화한 다분히 자전적인 소설로서 사실상의 데뷔작이며 사실주의 경향이 짙은 작품이다. <출처 및 인용> 빈처 [貧妻] (두산백과)
<운수 좋은 날 : 현진건 (마음 다스리기 연습 - 한국 단편소설)> 운수 좋은 날 : 현진건 (마음 다스리기 연습 - 한국 단편소설) 혼족과 혼밥이 유행하는 시대. '마음챙김'이라는 심리학 용어는 현재를 자각하는 마음의 상태로 우리 마음을 다스리는 연습이 필요합니다. 바쁜 현대인으로 살아가면서 잊고 지냈던 '감수성'을 찾아주는 한 권의 책! 한국인이 가장 좋아하는 단편소설을 엄선하여 마음의 편안함을 선물합니다. <'운수 좋은 날' 작품 소개> (1924) 현진건의 단편소설. 그의 대표작으로 한국 단편소설의 전형을 이룩한 우수작. 하층계급 인력거꾼의 생활과 비애를 사실적으로 표현한 작품이다. 하층계급의 소박하면서도 인정적인 생활감정이 그들이 사용하는 조야(粗野)한 일상어를 통해 정확하게 그려져 있다. 동소문 안에서 인력거꾼으로 살아가는 김 첨지가 주인공이다. 열흘 넘게 돈구경도 하지 못한 김 첨지는 어느 날 몸이 아프다고 말하며 나가지 말라는 아내를 거칠게 뿌리치고 일을 하기 위해 집을 나선다. 평소와는 달리 많은 손님을 받아 큰 돈을 벌게 된다. 하지만 그는 일을 하는 내내 불안감에 시달린다. 돈을 벌었지만 집에 들어가기가 불편한 그는 집에 가던 중 친구 치삼을 만나 술을 마신다. 평소 설렁탕 국물을 먹고 싶어 했던 아내를 위해 설렁탕을 사 들고 집에 들어서는데 아내의 기침소리가 들리지 않는다. 방안에 들어가 보니 아내는 이미 죽어있었다.
<한국문학 필독서 현진건 술 권하는 사회> 한국인이라면 꼭 읽어야 할 필독서로 청소년 또는 성인 모두에게 권하고 싶은 한국문학 다시보기 시리즈! 결혼 한 지 칠팔 년. 어린 나이에 시집 와서 남편의 유학 생활로 함께 지낸 시간은 일 년이 채 되지 않는다. 아내는 남편이 세상에서 제일 거룩한 사람, 누구보다도 잘될 줄 믿고 있다. 아내에게 남편은 옛날이야기에 있는 도깨비의 부자 방망이 같은 것. 동경에서 남편이 돌아오기만 하면 모든 게 잘될 것이라 생각하며 인고의 세월을 보냈다. 허나 돌아온 남편의 모습은 점점 아내의 예상과 엇나가는데...
<수능.논술 준비생이 꼭 읽어할 필독서 - 빈처> 1921년 《개벽(開闢)》지(誌)에 발표 배움을 위해 중국·일본을 방랑하다 돌아와 보니 아내의 이마에는 어느덧 주름이 잡혀 있었다. 아내는 가난을 원망하는 눈치였고, 그걸 눈치를 챈 나는 역정을 내었다. 아내가 가엾게 여겨져 어서 출세하여 호강을 시켜 주고 싶다고 말했고 그걸 들은 아내는 ...... 물질적인 가치를 따지는 인물과의 대조를 통해서 가난한 지식인 부부의 정신추구의 생활을 형상화한 다분히 자전적인 소설로 사실주의 경향이 짙은 작품이다. 이 책에서는 글의 내용 중 어려운 단어(일본어,중국어,사투리등)에 주석 처리하여 독자에게 내용을 쉽게 이해하도록 도왔으며, 줄거리 요약으로 글의 중요 포인트를 정리해 놓았다. 또한 소설의 특징을 기술함으로써 글의 내용에 대한 이해도를 높였다
<수능.논술 준비생이 꼭 읽어야할 필독서-B사감과러브레터> 1925년 2월 『조선문단』 에 발표. B사감은 '사내란 믿지 못 할 것, 우리 여성을 잡아먹으려는 마귀, 연애는 모두 악마가 지어낸 소리인 것' 이라고 확신하는 사람으로 연애 편지와 면회 오는 남자를 극도로 싫어한다. 그러던 어느날부터 사감실에서 사내와 계집이 깔깔대며 속살속살하는 말이 새어 나오는 괴이한 일이 발생하기 시작하는데..... 한 인간의 극대화되고 과장된 이율배반적인 심리를 인간주의 입장에서 다룬 작품으로 희극적인 성격보다는 생의 본질적인 비극성을 해학적으로 극명하게 드러내어 주는 작품이다. 이 책에서는 글의 내용 중 파란색으로 문맥의 핵심을 이루는 중요단어를 표시하였고, 줄거리 요약으로 글의 중요 포인트를 정리해 놓았다. 또한 소설에 등장하는 시대적 배경과 등장인물의 성격분석을 통해 글의 내용에 대한 이해도를 높였다.
<수능.논술 준비생이 꼭 읽어야할 필독서-운수좋은날> 1924년 6월 ≪개벽≫ 48호에 발표. 한 인력거꾼 김첨지에게 비오는 날 불어닥친 엄청난 행운이 결국 아내의 죽음이라는 불행으로 역전되는, 제목부터 반어적(反語的)인 소설입니다. 현진건의 소설 중 사회의식과 반어적 단편 양식이 가장 적절히 결합된 것으로서, 1920년대 사실주의적 단편소설의 백미(白眉)로 평가됩니다. 이 책에서는 글의 내용 중 파란색으로 문맥의 핵심을 이루는 중요단어를 표시하였고, 책 내용의 전부를 읽기엔 시간이 부족한 수험생을 위하여 줄거리 요약 부분을 삽입하였습니다. 또한 소설에 등장하는 시대적 배경을 기술함으로써 글의 내용에 대한 이해도를 높였습니다
<하루10분 출퇴근길 웹소설4: 현진건 대표작품 (운수 좋은 날.술권하는 사회.B사감과 러브레터)> 하루10분 출퇴근길 웹소설4: 현진건 대표작품 (운수 좋은 날.술권하는 사회.B사감과 러브레터) 소중한 나의 출퇴근 시간! 무료한 시간을 알차고 재미나게 보낼 수 있는 방법!! 핸드폰 또는 테블릿 & 노트북에서 바로 읽을 수 있는 웹소설을 즐겨보세요!!! 내 손안에서 펼쳐지는 웹소설 작품의 세계, 오고 가며 딱 10분만 투자해 보세요! 숨어 있는 감수성과 혼자 있는 시간을 풍요롭게 채워지는...가슴이 뜨거워짐을 만끽해 보세요. 1921년 1월에 현진건은 다시 『개벽』에 단편소설 「빈처」를 발표하였는데, 이것이 문단의 호평을 받아 11월에는 다시 『개벽』에 단편 「술 권하는 사회」를 발표하였고, 1922년 1월부터 4월까지 『개벽』에 중편소설 「타락자」를 발표하였다. 작품 술 권하는 사회에서 그는 사회의 부조리함을 알면서도 저항하지 못하는 나약한 지식인상을 풍자하였다.
<현진건 단편소설 BEST 13 (사립 병원장, 고향, 신문지와 철장 외 10편)> 현진건 단편소설 BEST 13 (사립 병원장, 고향, 신문지와 철장 외 10편) <목록: 13편 수록> 운수 좋은 날 B사감과 러브레터 그립은 흘긴 눈 발(簾) 불 새빨간 웃음 고향 동정 사립 정신병원장 해 뜨는 지평선 신문지와 철장 정조와 약가 서투른 도적 현진건인 광무(光武) 4년(1900년) 8월 9일(양력 9월 2일) 대구부(大邱府)에서 현경운과 어머니 완산 이씨(完山 李氏) 정효(貞孝)의 넷째 아들로 태어났다. 그가 태어난 곳은 당시 대구부 명치정(明治町) 2정목(町目), 지금의 대구광역시 중구 계산동 2가의 속칭 '뽕나무골'이라 불리던 마을이었다. 어머니는 융희(隆熙) 4년(1910년) 6월 13일에 일찍 세상을 떠났다. 그의 위로는 홍건(鴻健), 석건(奭健), 정건(鼎健)의 세 형이 있었는데, 맏형 홍건은 대한 제국의 육군 참령과 외국어학교(外國語學校) 부교관(副敎官)을 지냈고 칭경시예식사무위원(稱慶時禮式事務委員)을 잠시 맡기도 했다.
<지새는 안개 : 현진건 16 (한국인이 가장 좋아하는 단편소설)> 지새는 안개 : 현진건 16 (한국인이 가장 좋아하는 단편소설) 현진건인 광무(光武) 4년(1900년) 8월 9일(양력 9월 2일) 대구부(大邱府)에서 현경운과 어머니 완산 이씨(完山 李氏) 정효(貞孝)의 넷째 아들로 태어났다. 그가 태어난 곳은 당시 대구부 명치정(明治町) 2정목(町目), 지금의 대구광역시 중구 계산동 2가의 속칭 '뽕나무골'이라 불리던 마을이었다. 어머니는 융희(隆熙) 4년(1910년) 6월 13일에 일찍 세상을 떠났다. 그의 위로는 홍건(鴻健), 석건(奭健), 정건(鼎健)의 세 형이 있었는데, 맏형 홍건은 대한 제국의 육군 참령과 외국어학교(外國語學校) 부교관(副敎官)을 지냈고 칭경시예식사무위원(稱慶時禮式事務委員)을 잠시 맡기도 했다.
<유린 : 현진건 7 (한국인이 가장 좋아하는 단편소설)> 유린 : 현진건 7 (한국인이 가장 좋아하는 단편소설) 현진건인 광무(光武) 4년(1900년) 8월 9일(양력 9월 2일) 대구부(大邱府)에서 현경운과 어머니 완산 이씨(完山 李氏) 정효(貞孝)의 넷째 아들로 태어났다. 그가 태어난 곳은 당시 대구부 명치정(明治町) 2정목(町目), 지금의 대구광역시 중구 계산동 2가의 속칭 '뽕나무골'이라 불리던 마을이었다. 어머니는 융희(隆熙) 4년(1910년) 6월 13일에 일찍 세상을 떠났다. 그의 위로는 홍건(鴻健), 석건(奭健), 정건(鼎健)의 세 형이 있었는데, 맏형 홍건은 대한 제국의 육군 참령과 외국어학교(外國語學校) 부교관(副敎官)을 지냈고 칭경시예식사무위원(稱慶時禮式事務委員)을 잠시 맡기도 했다.
<꿈> 꿈 (현진건 장편소설) 끝없는 동해 바다. 맑고 푸른 동해 바다. 낙산사(洛山寺) 앞 바다. 늦은 봄의 고요한 새벽 어두움이 문득 깨어지고 오늘은 구름도 없어 붉은 해가 푸른 물에서 쑥 솟아오르자 끝없는 동해 바다는 황금빛으로 변한다. 늠실늠실하는 끝없는 황금 바다. 깎아 세운 듯한 절벽이 불그스레하게 물이 든다. 움직이지도 않는 바위틈의 철쭉꽃 포기들과 관세음보살을 모신 낙산사 법당 기와도 황금빛으로 변한다. “나무 관세음 나무 대자대비 관세음보살.” 하는 염불 소리, 목탁 소리도 해가 돋자 끊어진다. 아침 예불이 끝난 것이다. 조신(調信)은 평목(平木)과 함께 싸리비를 들고 문 밖으로 나와 문전 길을 쓸기를 시작한다. 길의 흙은 밤이슬에 촉촉이 젖었다. 싸악싸악, 쓰윽쓰윽하는 비질 소리가 들린다. 조신과 평목이 앞 동구까지 쓸어갈 때에 노장 용선 화상(龍船和尙) 이 구부러진 길다란 지팡이를 끌고 대문으로 나온다. “저, 앞 동구까지 잘 쓸어라. 한눈 팔지 말고 깨끗이 쓸어. 너희 마음에 묻은 티끌을 닦아버리듯이.”하고 용선 노장이 큰소리로 외친다. “네.”하고 조신과 평목은 뒤도 돌아보지 아니하고 더 재게 비를 놀린다. “오늘은 태수 행차가 오신다고 하였으니, 각별히 잘 쓸렸다.”하고 노장은 산문 안으로 들어온다.
<교섭없던 그림자 (한국문학전집 384)> 못 잊는 여자 이 분홍색 ! 제목이 실없이 나를 괴롭게 하였다. 몇 마디 적기는 적어야 되겠는데 대관절 나에게 그런 알뜰한 이성이 있었던가. 녹주홍등(綠酒紅燈)의 거리에서 손끝에 스치는 가는 버들이 있을 법만 하건마는 그것은 괴어 오른 알코올의 거품으로 가뭇없이 사라졌다. 나는 기억의 사막에 방황해 보았다. 한 송이 어여쁜 꽃을 찾아보려고 한 줄기 그윽한 향기를 맡아 보려고 그러나 나에게 그런 아름다운 행복이 있을리 없었다. 잿빛 안개가 겹겹으로 싸인 사막은 쓸쓸하게 가로 누웠을 뿐이다. 나는 이 빛깔도 없고 윤갈도 없는 지나간 감정 생활을 돌아보매 말할 수 없는 비애가 가슴을 누른다.
<고도순례 경주 (한국문학전집 383)> 7월 8일 아츰 경부선에 몸을 실리다. 행리로는 지팽이 하나 손가방 하나. 단출하고 가든하기 훨훨 날아갈 듯, 죽장망혜로 천리강산을 들어간다는 옛노래의 풍정과 심회도 이러하였으리라. 생각하면 여행다운 여행을 해본 지도 정말 오래간만이다. 5년이 되었는가, 10년이 되었는가. 헤어나지 못하던 공무(公務)와 속무(俗務)를 비록 일시나마 떨치고 표연히 떠나는 것만 해도 얼마나 시원하고 즐거운지. 저번 큰물 진 뒤로 빗방울이 오락가락하던 일기조차 오늘만은 훨씬 개이었다. 새맑은 하늘가엔 목단송이 같은 흰 구름이 뭉실뭉실 피어 오른다. 한강물이 잠깐 붉은 기운을 띤 것은 지난 번 장마의 흔적인가. 질펀한 뫼와 들은 부신 햇발을 안아 푸른빛이 다시금 새로워, 그 싱싱하고 선명한 품이 펄펄 뛰는 듯하다.
<사상의 로맨스 (한국문학전집 382)> 현대식 결혼한 춘추 공(春秋公)과 문희(文姬) 태종대왕 춘추공으로 말하면 신라 일대의 성군으로 삼국 통일의 위업을 이룩한 놀라운 어른이시고 그의 비 문명황후(文明皇后) 문희도 또한 김유신 장군의 누이로 아름답고 어질고 한 나라의 어머니 될 재덕을 겸비하신 이다. 이 두 분 사이에 생긴 현대식 결혼 로맨스. 그렇다. 자유연애에서 의엿한 결혼까지의 안타까움과 기쁨을 천 수백년 전 옛날에 그분들이 벌써 겪은 것이다. 유신 공에게 아름다운 누이 두 분이 있었는데 맞누이는 보희(寶姬)로 아이적 이름은 아해(阿海)요, 끝에 누이는 문희로 어릴 때엔 아지(阿之)라고 불렀다. 어느 때 정초에 보희가 서악에 올라 소피를 보매 그 흰 줄기가 왼 서울에 가득 차는 꿈을 꾸고 하도 신기하여 문희에게 그 이야기를 하였더니, 잠자코 무슨 생각을 하고 있던 문희는, “언니, 그 꿈을 나한테 파시려오?” 언니는 종작없는 동생의 말에 어이없이 웃었다.
<금강산 정조 (한국문학전집 381)> 금강산 이야기를 쓰라시는 명령이 지중하온지라 붓을 들기는 들었사외다마는 하로하고 또 반나절 동안을 꿈속같이 다녀왔으니 무슨 두고두고 우려낼 건덕지가 있사오리까. 휘둥대둥 색책 삼아 몇 줄 끄적거리는 것을 눌러보아주실는지요? 수주 대형! 금강산이란 쉽게 말하면 암석세계(岩石世界)라 할까요. 곧 돌로 이룩한 조그마한 우주입디다. 이 돌이 큰 놈은 어마어마하게 하늘을 떠 받드는 헌헌장부도 되고 아름다운 놈은 흰 치맛자락을 거듬거듬 춤추는 미인도 됩니다. 의젓한 부처님, 동탕한 신선, 흉물스러운 짐승들이 왼통 돌로 깎고 그리고 새기고 저며진 것이외다. 여기 맑고 맑은 물이 갖은 재롱과 아양을 떨며 흐릅니다. 물은 비록 물일망정 여느 물이 아니요, 여기 아니고는 도저히 구경할 수가 없는 물이외다. 그 물빛이란! 희다 할까 푸르다 할까.
<연애의 청산 (한국문학전집 351)> 김형식의 출옥할 날은 가까워 온다. 고려 공산당 청년회 사건으로 평양 복심 판결에서 삼년 징역을 받을 때엔 아모리 각오한 노릇이로되 눈앞이 캄캄하였다. 스물 한 살이면 한창 좋은 인생의 봄철이 아닌가. 빛나는 이 청춘의 한 토막을 이 세상 지옥에서 썩고 배겨낼까. 삼 년이면 일천 구십 오일! 이 숱한 날짜가 과연 지나갈 것인가? 이 아득한 시간의 바닷속에 떠올라보지 못하고 아주 잠으러 버리지나 않을까. 그러나! 쇠창살 너머로도 해는 뜨고 졌다. 까마득하던 삼 년도 지나는 갔다. 인제 이레만 더 밝았다가 어두웠다가 하면 갈데없이 만기의 날이 닥쳐 오고야 만다. 그까짓 삼 년쯤이야! 그는 코웃음을 치게 되었다. 출옥을 하면! 그의 몸과 맘은 벌써 자유로운 세상으로 난다. 첫째 그의 동지요 애인인 박혜경을 실컷 맘껏 만날 수 있구나! 무엇보담도 이 기쁨이 앞선다. 혜경은 얼마나 충실한 동지요 애인이었던가.
<한국문학전집274: 해뜨는 지평선> ××제사회사 사장 박병래(朴秉來) 씨의 부부 사이에는 여러 가지 로맨스가 많았다. 이만 석 가까이 추수를 하는 그는 제 손으로 그 회사를 맨들어 가지고 그곳에 사장 노릇을 할 뿐인가, ××중학교까지 단독으로 경영하며 역시 그 학교의 교주가 되었다. 이것만으로도 하잘것없는 우리 사회에는 그의 이름이 햇발과 같이 빛났다. 그만큼 그의 한 노릇이요 그에게 관련된 일이라면 옳고 그르고 할 것 없이 말 좋아하는 세상 사람의 입길에 오르고 나리었다. 그로 말미암아 신문의 사회면이 혼잡해지기도 한두 번이 아니었다.
<한국문학전집273: 황원행> 경찰부 수사본부에 애저녁에 졸립다는 형사과장을 돌아가게 한 후 모였던 형사들은 뿔뿔이 제 경계구역을 따라 헤어지고 그 중에도 가장 민완을 자랑하는 형사 몇몇만 처졌다. 무슨 사건이 생기면 손가락을 깨물고 잠을 못 자는 성미요 잡을 범인을 잡을 때까지 잡힌 범인보담도 더 조맛증을 내는 홍 과장이라, 그들의 생각에는 오늘밤에도 집에서 잔다고 가기는 갔지마는 단 두 시간이 못 되어 자던 잠을 집어치우고 후닥닥 뛰어 날아들 줄 믿었다. 더구나 그가 없는 사이 요처요처마다 널어놓은 경계망에서 혹은 의외의 큰 고기가 걸려들런지도 모르는 법이니 잘못 서둘렀다가는 그야말로 경을 팥다발처럼 칠 판이다. 남은 형사들은 더욱 신경을 날카롭게 하고 긴장한 가운데 일초이초를 보냈다.
<현진건 대표단편소설 28선> 현진건[玄鎭健] 출생 - 사망 1900. 8. 9. ~ 1943. 4. 25. 호는 빙허(憑虛). 1900년 8월 9일(음력) 대구 출생. 서당에서 한문을 수학하다가, 1912년 일본의 세이조중학(成城中學)에 입학하여 1917년에 졸업하였다. 이에 앞서 1915년에 이상화‧백기만‧이상백 등과 함께 동인지 『거화(巨火)』를 발간했다. 1918년 상해에 있는 둘째 형 정건(鼎健)을 찾아가 호강대학에서 수학하였다. 1921년 조선일보사에 입사한 것을 계기로 『동명』, 『시대일보』를 거쳐, 1936년 일장기말소사건으로 1년간 투옥될 때까지 『동아일보』 기자로 활동하였다. 1943년 4월 25일 사망하였다. 1920년 『개벽』에 단편 「희생화」를 발표하여 혹평을 들었으나, 이듬해 자전적 소설 「빈처」를 발표함으로써 문단의 주목을 받았다. 같은 해 『백조』 동인으로 참가하여 활동하였다. 대표작으로는 단편 「빈처」(1921), 「술 권하는 사회」(1921), 「타락자」(1922), 「할머니의 죽음」(1923), 「운수좋은 날」(1924), 「불」(1925), 「B사감과 러브레타」(1925), 「사립정신병원장」(1926), 「고향」(1926)과 장편 「적도」(1933~1934), 「무영탑」(1938~1939) 등을 꼽을 수 있다. 『타락자』(1922), 『지새는 안개』(1925), 『조선의 얼골』(1926), 『현진건 단편선』(1941) 등의 단편집과 『적도』(1939), 『무영탑』 등 장편소설을 출간했다. 이외에 『악마와 가치』(1924), 『첫날 밤』(1925) 등의 번역집과 『단군성적순례(檀君聖跡巡禮)』(1948)라는 기행문이 출간되었다. 현진건의 소설은 창작과정으로 보아 3단계로 나누어 생각할 수 있다. 첫 단계는 1920년대 초 체험소설이 중심이 되었던 시기이다. 「빈처」, 「술 권하는 사회」, 「타락자」 등이 이에 해당하는데, 1인칭소설로서 작가의 자전적 요소가 많은 작품들이다. 둘째 단계는 「할머니의 죽음」, 「운수좋은 날」, 「불」, 「사립정신병원장」, 「고향」 등의 현실고발소설이 씌어졌던 시기이다. 대체로 3인칭소설로 되어 있고, 완전한 허구 속의 인물들로 이루어져 있다. 당시의 현실을 아이러니적 수법에 의하여 고발한 소설들이다. 셋째 단계는 역사소설을 집필한 시기이다. 「적도」, 「무영탑」, 「흑치상지」 등의 역사장편소설을 통하여 민족혼을 표현하려고 시도하였다.
<무영탑 - 현진건 [현대문학장편소설]> 현진건[玄鎭健] 출생 - 사망 1900. 8. 9. ~ 1943. 4. 25. 호는 빙허(憑虛). 1900년 8월 9일(음력) 대구 출생. 서당에서 한문을 수학하다가, 1912년 일본의 세이조중학(成城中學)에 입학하여 1917년에 졸업하였다. 이에 앞서 1915년에 이상화‧백기만‧이상백 등과 함께 동인지 『거화(巨火)』를 발간했다. 1918년 상해에 있는 둘째 형 정건(鼎健)을 찾아가 호강대학에서 수학하였다. 1921년 조선일보사에 입사한 것을 계기로 『동명』, 『시대일보』를 거쳐, 1936년 일장기말소사건으로 1년간 투옥될 때까지 『동아일보』 기자로 활동하였다. 1943년 4월 25일 사망하였다. 1920년 『개벽』에 단편 「희생화」를 발표하여 혹평을 들었으나, 이듬해 자전적 소설 「빈처」를 발표함으로써 문단의 주목을 받았다. 같은 해 『백조』 동인으로 참가하여 활동하였다. 대표작으로는 단편 「빈처」(1921), 「술 권하는 사회」(1921), 「타락자」(1922), 「할머니의 죽음」(1923), 「운수좋은 날」(1924), 「불」(1925), 「B사감과 러브레타」(1925), 「사립정신병원장」(1926), 「고향」(1926)과 장편 「적도」(1933~1934), 「무영탑」(1938~1939) 등을 꼽을 수 있다. 『타락자』(1922), 『지새는 안개』(1925), 『조선의 얼골』(1926), 『현진건 단편선』(1941) 등의 단편집과 『적도』(1939), 『무영탑』 등 장편소설을 출간했다. 이외에 『악마와 가치』(1924), 『첫날 밤』(1925) 등의 번역집과 『단군성적순례(檀君聖跡巡禮)』(1948)라는 기행문이 출간되었다. 현진건의 소설은 창작과정으로 보아 3단계로 나누어 생각할 수 있다. 첫 단계는 1920년대 초 체험소설이 중심이 되었던 시기이다. 「빈처」, 「술 권하는 사회」, 「타락자」 등이 이에 해당하는데, 1인칭소설로서 작가의 자전적 요소가 많은 작품들이다. 둘째 단계는 「할머니의 죽음」, 「운수좋은 날」, 「불」, 「사립정신병원장」, 「고향」 등의 현실고발소설이 씌어졌던 시기이다. 대체로 3인칭소설로 되어 있고, 완전한 허구 속의 인물들로 이루어져 있다. 당시의 현실을 아이러니적 수법에 의하여 고발한 소설들이다. 셋째 단계는 역사소설을 집필한 시기이다. 「적도」, 「무영탑」, 「흑치상지」 등의 역사장편소설을 통하여 민족혼을 표현하려고 시도하였다.
<합본 | 현진건의 대표단편소설> * 저자 : 현진건[玄鎭健] * 학력사항 -1912년 ~1917 일본 세이조중학교 -중국 상해 호강대학교 * 경력사항1915년 ~ 동인지 거화(巨火)를 발간 -1921년 ~ 조선일보사 입사 -동아일보 기자 -1921년 ~ 백조의 동인 * 작품목록 희생화 빈처 술 권하는 사회 영춘류 전면 타락자 유린 피아노 타락자 사공 우편국에서 할머니의 죽음 그림은 흘긴 눈 까막잡기 발[簾] 운수 좋은 날 불 B사감과 러브레터 새빨간 웃음 지새는 안개 첫날밤 그의 얼굴 사립정신병원장 고향 동정 조선의 얼골 해 뜨는 지평선 여류음악가 신문지와 철창 황원행 정조와 약가 웃는 포사 서투른 도적 연애의 청산 적도 무영탑 화형 흑치상지 무영탑 적도 선화공주 현진건 단편집 현진건전집
<중고등학생이 꼭 읽어야 할 한국단편소설 34選> 한국문단을 대표하는 문인 12인(현진건 외)의 한국 단편소설 34편을 한 권의 책으로 엮은 실속서로 중고등학생들이 꼭 읽어야 할 청소년 필독서이다. - 강경애 : 파금(破琴, 1931년), 지하촌(地下村, 1936년) - 계용묵 : 백치 아다다(1935년) - 김동인 : 배따라기(1921년), 감자(1925년), 광염 소나타(1929년), 발가락이 닮았다(1932년), 붉은 산(1932년), 광화사(狂畵師, 1935년) - 김유정 : 금 따는 콩밭(1935년), 봄봄(1935년), 동백꽃(1936년) - 나도향 : 뽕(1925년), 벙어리 삼룡이(1926년) - 이광수 : 소년의 비애(1917년), 무명(無明, 1939년) - 이 상 : 날개(1936년), 동해(童骸, 1936년), 권태(1937년) - 이효석 : 수탉(1935년), 산(1936년), 메밀꽃 필 무렵(1936년) - 조명희 : 낙동강(1927년) - 채만식 : 레디메이드 인생(1933년), 치숙(痴淑, 1938년) - 최서해 : 탈출기(1925년), 홍염(1927년) - 현진건 : 빈처(1921년), 술 권하는 사회(1921년), 할머니의 죽음(1923년), 까막잡기(1924년), 운수 좋은 날(1924년), B사감과 레브레터(1925년), 동정(同情, 1926년)
<그 남자의 해방일지> “설렁탕을 사다 놓았는데 왜 먹지를 못하니, 왜 먹지를 못하니…… 괴상하게도 오늘은! 운수가, 좋더니만…….” 문학에 관심이 없는 이라고 할지라도 위 문구는 꽤나 익숙할 것이다. 한국을 대표하는 소설이라고 일컬어지는 현진건의 단편소설 ‘운수 좋은 날’의 마지막 구절이다. 궂은 날씨에 병든 아내를 두고 나와 온종일 일하고, 아내가 좋아하는 설렁탕을 사들고 밤늦게 귀가한 그는 싸늘하게 죽은 아내의 시신을 마주한다. ‘운수 좋은 날’이라는 제목과는 달리 너무나 비극적이고 한없이 처량하다. 일제 강점기 시대 하층민의 삶을 리얼하게 묘사했다는 평을 받는 이 작품을, 100년이 지난 지금 다시 읽어도 그다지 이질적이지 않다. 일제 강점기라는 사회적 배경이 자본주의라는 단어로 바뀌었을 뿐이다. “그 못쓸 사회가, 왜 술을 권하는고!” 그의 또 다른 대표작인 ‘술 권하는 사회’의 마지막 구절 역시, 지금 다시 봐도 낯설지 않다. 이처럼 현진건의 작품은 옛스럽지 않다. '당시의 시대상'을 리얼하게 담았다는 평가를 받는 작가인데도, 100년이라는 시간 차가 무색하게 느껴진다. 그래서 여전히 많은 이들의 기억에 소환되고, 사랑받는다. 이 책에는 ‘최초의 근대식 문장과 사실주의적인(realism) 표현 기법을 한국문학에 성공적으로 도입한 작가’로 평가받는 현진건의 대표 단편들을 시대순으로 실었다. 문학사적 의의 만이 아니라, 재미 측면에서도 여전히 읽어볼 만한 가치가 있다. 이와 더불어 암울한 상황 속에서도 시대에 타협하지 않고 꿋꿋하게 민족의 정신을 지켜가고자 했던 작가의 삶 역시, 한 번 더 주목받길 희망한다.
<현진건 B사감과 러브레터: 감동의 한국문학단편시리즈 043> 러브 레터에 얽힌 엄격한 기숙사 사감이야기! C 여학교에서 교원 겸 기숙사 사감 노릇을 하는 B 여사! 사십에 가까운 노처녀인 그는 뾰족한 입을 앙다물고 돋보기 너머로 쌀쌀한 눈이 노릴 때엔 기숙생들이 오싹하고 몸서리를 치리만큼 그는 엄격하고 매서웠습니다. 그녀가 가장 싫어하는 것은 여학생들에게 오는 러브 레터... 모든 편지는 B 사감이 검열하고 러브 레터를 받은 여학생은 심한 고초를 겪게 됩니다. 그런데, 어느 날 기숙사에서 남녀의 사랑 속삭이는 소리가 들리는데... 이 기숙사에서는 과연 무슨 일이 일어나는 것일까요?
<현진건 사립정신병원장: 감동의 한국문학단편시리즈 032> 1920년대 가난한 W 군의 사립정신병원장이 된 이야기! 늙은 아버지와 젊은 계모가 있는 고향에 다니러 간 나는 고향친구들을 만났습니다. 가난한 W 군은 처가살이를 하다가 나와 은행에서 일했는데 그 자리를 잃게 되었고... 그 후 사립정신병원장이 되어 생계를 이어가고 있다고 합니다. W 군은 어떻게 병원장이 되었을까요? 그가 하는 일은 무엇일까요? 착하고 선하던 W 군은 이 일을 하면서 어떻게 변했을까요? 과연 성품은 타고나는 것일까요 아니면 환경이 성품을 만드는 것일까요? 이 이야기를 통해 생각해 보는 시간이 되었으면 합니다.
<현진건 빈처(貧妻): 감동의 한국문학단편시리즈 004> 1920년대 가난한 작가지망생 K와 아내이야기! 작가지망생 K와 가난 속에서도 작가가 될 남편의 미래를 믿고 지지하는 아내.. 다른 사람들이 보기에는 지지리궁상맞게 사는 이 가정에도 행복이 있을까? 마땅한 돈벌이가 없으니 모든 쓸만한 물건을 전당포에 저당을 잡혀서라도 친척에게 아쉬운 소리를 하면서라도 생계를 이어나가는 헌신적인 아내.. 확실치 않은 미래, 작가의 꿈을 키우며 이런 아내를 보며 글을 써가는 K.. 이 가정에 어떠한 사건들이 펼쳐질까? 지금 우리의 삶에서 이들의 모습을 통해 새로운 희망을 꿈꾸어 보는 것은 어떨까? * 이야기를 이해하는 작은 Tip: 이 이야기에 중간에 나오는 ‘기미(期米)’는 장기거래를 목적으로 매매되는 양곡을 뜻한다. 1930년대 3대 투기사업은 금광, 기미(期米: 미곡 거래), 주식이었다. 인천거주 일본인들이 조선에서 생산되는 미곡을 일본으로 반출하기 위해 주식회사 인천미두취인소를 열고 식민지 최대 산업인 쌀을 투기상품으로 만들고 주식처럼 선물(先物)거래와 현물거래를 하였다. 미래 일정한 시기에 미곡을 넘겨주겠다는 조건으로 계약하는 미곡이 기미(期米)였다.
<현진건 운수 좋은 날: 감동의 한국문학단편시리즈 006> 1920년대(일제강점기), 인력거꾼 김첨지의 운수 좋은 날의 결말은? 서울에서 인력거를 끌며 생계를 이어가던 김첨지 가족에게 어떤 일이 일어날까? 일제강점기를 살아가는 하층민의 힘든 삶을 김첨지를 통해 알아볼 수 있다. 책임져야할 가족을 위해 힘들지만 하루하루 인력거를 끄는 김첨지. 하지만 식솔들의 먹거리를 책임지기 힘든 나날들... 아픈 아내와 3살 난 아이 개똥이. 김첨지의 운수 좋은 날, 가족에게도 좋은 기운이 이어질까? 우리의 삶에서 가족과 생계, 그 사이에서 우리는 어떤 선택들을 하며 살아야 할지 김첨지를 통해 생각해 보는 기회가 되길 바라며... * 이야기를 이해하는 작은 Tip: 인력거는 사람이 끄는 1인승 또는 2인승 수레로 우리나라1894년에 들어왔다. 초기 인력거는 앉을 자리 위에 장막을 쳐 지붕을 씌운 간단한 구조였지만 차차 그 장막을 마음대로 열고 닫을 수 있게 개량하였다. 인력거를 가지는 것은 부의 상징이었지만 인력거 조합에 소속된 김첨지와 같은 인력거꾼들은 사회적 지위가 매우 낮고 수입도 적어 비참한 삶을 살았다.
<현진건 할머니의 죽음: 감동의 한국문학단편시리즈 016> 1920년대, 할머니 죽음을 맞이하는 가족들의 이야기! 할머니가 위독하다는 전보를 받고 시골 본가로 내려간 가족과 친족. 임종준비를 다 해놓고, 하루가 지나고 이틀이 지나고... 할머니는 돌아가실 기미가 보이지 않고 오히려 점점 기력을 되찾으시니... 생업을 멈추고 온 사람들은 난감하다. 한의와 양의를 모셔다가 할머니가 바로 돌아가실 것 같지 않다는 진단을 받고 안심하며 돌아가는데... 할머니는 계속 사실 수 있을까? 100세 시대를 맞이하고 노령화사회로 진입한 우리는 핵가족화를 넘어 1인 가정이 점점 늘고 있는데... 우리의 할머니, 할아버지, 노모와 노부가 살아온 삶과 그들이 맞이할 죽음을 생각해보고 우리는 어떻게 죽음을 준비해야 할지 고민해보자. * 이 작품은 1923년 9월, <백조(白潮)> 3호에 발표된 사실주의 작품으로 전통윤리가 붕괴된 사회에서 할머니의 죽음과 관련된 가족들의 반응을 날카롭게 그려낸 상황소설이다.
<운수 좋은 날 외 : 현진건 중·단편소설> 시대의 아픔을 그대로 끌어안아 문학으로 저항했던 현진건의 중단편소설! 염상섭과 함께 사실주의 문학의 선구자인 현진건의 초기 작품인 「희생화」, 「빈처」, 「술 권하는 사회」, 「타락자」는 과도기를 살아가면서 자아에 눈을 뜨고 사회적 존재로서의 자신을 발견하여 시대를 각성하는 과정이 중심을 이루고 있다. 자신에 대한 응시와 관찰에서부터 시작되어 과거의 전통적 요소와 새로운 근대적 요소의 부조화를 가난한 지식인과 배우지 못한 아내 사이의 슬픔과 애정, 그리고 남편을 이해할 수 없으면서도 따르는 전통적 여인상으로 표현했다. 머릿속의 지식을 제대로 활용할 수 없었던 시대적 상황에 좌절하여 술과 여자를 돌파구로 삼았던 일제강점기 지식층의 삶을 엿볼 수 있다. 또 슬프다 못해 참담하기까지 한 하층계급의 현실을 반어적 기법으로 표현한 「운수 좋은 날」, 미숙한 성의식과 노역으로 고통받는 농촌 여성을 그린 「불」, 땅을 잃고 뜨내기 노동자로 전전하는 한 이농민을 형상화한 「고향」 등은 1920년대 단편문학의 한 정점으로 기록된다.
<현진건 소설 모음집> 현진건 소설 모음집 - 희생화 외 37편 (돔 한국문학선 30~67) 사실적인 묘사와 아름다운 문장으로 사랑받는 소설가 '현진건' 작품을 아우르는 [현진건 소설 모음집]에는 표제작 [희생화]를 비롯, [운수 좋은 날], [타락자], [B사감과 러브레터], [빈처] 등 단편소설 및 번역소설 총 38편이 실려있습니다. 또한, 돔 한국문학선 발간 당시 포함되지 않았던 주석의 내용을 보완 및 추가하였고, 저자 소개와 작품 일람을 포함하였습니다. - * 해당 도서는 원문을 훼손하지 않는 선에서 가독성을 높이기 위한 최소한의 교정이 적용되어 있습니다. 이용에 참고 바랍니다. * 작품 배치는 작품 일람의 순서를 따랐습니다. * 해당 도서에는 주석이 포함되어 있습니다.
<무영탑 2 : 장편소설 - 한국문학산책 30> 한국문학산책 30-장편소설 무영탑 2 민간 설화를 바탕으로 주체적인 민족의식을 드러내다! 민간에 구비 전승되던 아사달 아사녀 설화를 소재로 한, 비극적인 사랑 이야기를 다룬 역사 소설이다. 군국주의가 심화된 1930년대에 흔하던 귀족이나 영웅을 내세운 역사 소설과 달리 서민인 아사달을 주인공으로 내세워 주체적인 민족의식에 대한 작가의 역사 인식을 드러냈다. 아사달과 아사녀, 주만의 이야기를 통해 신분을 초월한 숭고한 사랑과 예술가의 의식, 작가의 민족주의 정신 등을 잘 형상화하였다. ■ 줄거리 신라 경덕왕 때, 초파일을 앞두고 절들은 석가 탄일 준비가 한창이지만 큰절인 불국사는 오히려 조용하다. 불국사에서는 부여의 석수 아사달이 석가탑을 만드는 중이라 사람들의 방문을 받을 수 없기 때문이다. 중들은 부여 출신의 석수가 탑을 만드는 것이 못마땅해 탑의 완공이 계속 늦어지는 것을 아사달의 게으름 때문이라고 비난한다. 초파일을 앞두고 불국사에 방문한 주만(구슬 아기)은 절과 다보탑의 아름다운 광경에 감탄하고 왕의 부름에 나타난 아사달에게 한눈에 반한다. 고향과 아내를 그리워하며 탑을 돌던 아사달은 함께 탑을 돌던 주만을 보고 순간 자신의 아내 아사녀로 착각한다. 아사달은 먹는 것도 자는 것도 잊고 탑을 조각하다 쓰러진다. 불공을 드린다는 핑계로 아사달을 보러 절에 왔던 주만은 쓰러진 아사달을 발견하고 간호한다. 아사달을 위한 음식을 챙기려고 집에 돌아온 주만은 금성이 자기 집 담을 넘으려는 것을 보고 호통을 친 뒤 결코 그와 결혼하지 않을 것이라고 선언한다. 이후 금성의 아버지 금지가 주만의 아버지 유종을 찾아가 혼담을 꺼내지만, 유종은 거절한다. 금지가 돌아간 뒤 유종은 사윗감으로 김량상의 아우 경신을 떠올린다. 유종은 경신의 지체나 인품, 민족관이 훌륭하다고 생각해 딸과의 결혼을 추진한다. 경신과 주만의 혼담은 순조롭게 진행되고, 주만은 아사달이 탑만 완성하면 부여로 돌아가게 된다는 것을 듣고 초조해 아사달에게 자신의 마음을 고백한다. 하지만 아사달은 아내가 있다며 주만의 마음을 거절한다. 주만은 아사달 곁에 있을 수만 있으면 되니 제자로라도 삼아 달라며 포기하지 않는다. 한편, 부여에서는 아사달의 스승이자 아사녀의 아버지인 부석이 병환이 깊어져 결국 눈을 감는다. 장례가 끝난 뒤 부석의 제자들은 하나같이 아사녀를 탐낸다. 이런 와중에 제자 중 작지가 아사녀를 겁탈하려는 사건이 일어나고 팽개와 싹불이 아사녀를 구해 준다. 이후 오랫동안 아사녀를 얻기 위해 수작을 부리던 팽개는 싹불과 함께 아사녀를 도와준다는 명분으로 아사녀의 집에 들어와 살고, 아사달의 마음이 변했다는 소문을 만들어 아사녀에게 흘린다. 아사녀는 아사달이 소식 없이 돌아오지 않고, 자신을 돌봐 주던 팽개마저 자신을 탐하자 죽으려 한다. 그러나 죽기 전에 한 번이라도 아사달을 보고자 먼 길을 걸어 서라벌로 향한다. 마침내 아사녀는 불국사 앞에 겨우 도착하지만 문지기는 거지꼴이 된 아사녀를 쫓아낸다. 문지기는 아사녀에게 탑이 완공되면 십리 밖에 있는 못에 그림자가 비칠 것이라고 거짓말을 한다. 아사녀는 그 말만 믿고 그림자 못으로 갔다가 그곳에서 노파 콩콩이를 만난다. 콩콩이는 서라벌에서 유명한 뚜쟁이로, 아사녀를 높은 대감에게 팔아먹을 꿍꿍이를 갖고 있다. 주만은 하인에게 경신이 아사달을 구해 준 일을 듣는다. 주만은 경신에게 자신의 사정을 털어놓으며 파혼을 청한다. 경신은 주만의 기상과 용모에 남다른 정을 느꼈기에 안타깝지만 주만의 청을 들어주며, 아사달과 조용히 달아날 것을 권유한다. 한편, 콩콩이는 아사녀를 넘기려 돈 많은 대감을 집에 데려온다. 아사녀는 일이 잘못되었다는 것을 깨닫고 아사달을 만나러 불국사로 도망치는 길에 주만을 본다. 주만의 높은 신분과 아름다운 용모를 보고 아사달의 소문 속 여자임을 짐작한 아사녀는 머뭇거리다 그만 콩콩이에게 붙잡힌다. 주만이 불국사에 들어가고, 아사달이 드디어 석가탑이 완성되었다고 말하는 그 순간, 콩콩이에게 끌려 돌아가던 아사녀는 그림자 못에 몸을 던진다. 콩콩이는 아사녀가 죽자 아사달에게 찾아가 아사녀에게 든 돈을 요구한다. 아사달은 그림자 못에서 아사녀의 환영을 보고, 그 얼굴을 돌에 밤낮없이 새기기 시작한다. 주만은 함께 떠나기로 한 아사달이 소식이 없자 걱정하다가 그림자 못으로 찾아간다. 그러나 아사달은 주만을 보지도 못한 채 돌만 새기고, 그 사이에 하인들이 주만을 잡는다. 주만은 아사달에게 자신의 얼굴을 돌 위에 새겨 달라는 말을 남기고 잡혀간다. 유종은 국법을 바로 세우기 위해 신분 질서를 어지럽힌 딸에게 화형을 내린다. 경신은 주만의 화형 직전에 달려와 주만을 구해 함께 사라진다. 그 사이에 아사달은 돌에 아사녀의 얼굴과 주만의 얼굴을 새기는데, 다시 그 얼굴은 부처님의 얼굴로 변한다. 조각을 마친 아사달은 그림자 못에 투신한다.
<술 권하는 사회 외 : 중 · 단편소설 - 한국문학산책 04> 한국문학산책04-중·단편소설 술 권하는 사회 외 한국 근대 단편소설 형식을 확립한 사실주의 문학의 개척자! 현진건은 김동인, 염상섭과 함께 우리나라 근대 단편 소설의 형식을 확립한 작가이다. 1920년대 우리나라 사회와 가정 속의 인간관계를 다루면서 강한 현실 인식을 사실주의 기법으로 표현하였다. 부조리한 현실을 아이러니적 수법에 의하여 고발하고, 역사장편소설을 통하여 민족혼을 일깨웠다. 희생화 1920년 《개벽》에 발표한 현진건의 첫 작품이다. 주인공 S의 남동생인 ‘나’를 서술자로 하여 집안의 반대로 이루어질 수 없는 사랑을 하는 남녀 이야기를 다룬다. ‘나’를 통해 두 사람의 만남과 사랑, 집안의 반대라는 과정 속에서 겪었던 고통, 사랑이 이루어지지 못한 그 후의 이야기를 전한다. 빈처 가난한 작가 남편과 남편을 믿고 헌신하는 아내를 통해 물질적인 가치와 정신적인 가치 중 어떤 것이 더 중요한가를 이야기한다. 현실적 삶에서 패배한 지식인이 과연 실패한 삶을 사는 인간인가에 대해 질문한다. 술 권하는 사회 배웠으나 아무것도 할 수 없는 지식인 남편과, 배우지 못해 그런 남편을 이해할 수 없는 아내의 이야기를 통해 일제 강점기의 조선 사회를 그렸다. 배우지 못한 아내의 입장에서 남편의 고민과 고통을 바라보는 시선을 통해 일제 강점기의 현실을 살아야 했던 지식인들의 답답함을 효과적으로 그려 냈다. 할머니의 죽음 할머니의 죽음과 이를 대하는 자손들의 모습을 통해 겉으로만 꾸며진 효도에 대해 말한다. 죽음을 거부하는 할머니의 태도와 그로 인한 가족들의 갈등, 보여 주기 위한 효도 등을 통해 인간의 이기적이고 위선적인 모습을 보여 준다. 운수 좋은 날 인력거꾼 김 첨지의 하루 일과를 통해 당시 도시 하층민의 비참한 삶을 사실적으로 묘사했다. 인력거꾼 김 첨지가 큰 벌이를 한 운수 좋은 날은 결국 병든 아내가 죽는 가장 불행한 날이라는 반어적 의미를 통해 비극성을 한층 더 강조했다. 불 조혼 제도 때문에 열다섯 살에 시집간 순이가 가난과 시집살이, 남편의 육체적 학대 등을 견딜 수 없어 불을 지르는 내용을 담고 있다. 어린 순이가 결혼 후의 현실을 감당하지 못해 불을 지르는 것은 전통적 농촌 사회와 남성의 횡포에 대한 대항이다. B 사감과 러브 레터 B 사감의 남성 기피와 혐오가 사실은 이성에 대한 관심에서 온 것이었다는 반전을 통해 한 인간의 이중성을 개성적으로 묘사했다. 여학생 기숙사라는 통제된 공간 안에서 사랑하고자 하는 욕심을 분출할 수 없는 못생긴 노처녀 B 사감의 이중적인 모습을 통해 인간의 행동 뒤에 숨겨진 감춰진 본성을 이야기한다. 고향 ‘나’가 기차 안에서 한 유랑민을 만나 순박한 농사꾼이었던 한 농부가 어떻게 유랑민이 되었는지 그 기구한 사연을 듣는 작품이다. 일제의 수탈로 고향 땅을 잃은 사람들의 비참한 삶을 보여 주는 동시에 식민지 정책에 대해 비판하는 작품이다.
<현진건 - 나들이> - 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 - 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. - 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 육백한번째 이야기 '현진건'의 [나들이] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 무명 영웅> - 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 - 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. - 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 오백예순세번째 이야기 '현진건'의 [무명 영웅] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 교섭 없던 그림자> - 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 - 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. - 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 사백아흔세번째 이야기 '현진건'의 [교섭 없던 그림자] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 사상의 로맨스> - 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 - 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. - 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 삼백마흔한번째 이야기 '현진건'의 [사상의 로맨스] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 행복> • 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 • 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. • 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 이백열여섯번째 이야기 '현진건'의 [행복] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 석죽화> • 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 • 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. • 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 이백열다섯번째 이야기 '현진건'의 [석죽화] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 가을의 하롯밤> • 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 • 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. • 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 이백열네번째 이야기 '현진건'의 [가을의 하롯밤] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<현진건 - 몽롱한 기억> • 읽기 쉽고 재미있는 한국 근대문학 컬렉션 • 한국 근대문학의 정수를 모아 읽기 쉽게 번역, 편집했습니다. • 옛말은 쉬운 현대말로 풀어썼으며, 아리송한 단어엔 이해를 돕고자 한자를 병기했습니다. 꼭 읽어야 되는 한국문학전집 중 이백열세번째 이야기 '현진건'의 [몽롱한 기억] 학교공부와 수능준비를 위한 중고등학생, 대학생, 일반인 할것없이 남녀노소 모두의 필독도서입니다. 좋은 문학을 읽는 것은 직,간접적으로 훌륭한 경험을 해 주게 합니다. 어디에서도 가르쳐주지 않은 삶의 철학과 교훈을 배울 수 있습니다. 책은 전부가 아니라 시작입니다! 한국문학집은 계속 발간됩니다.
<고향·할머니의 죽음> ｢고향｣ 1926년 〈조선일보〉에 「그의 얼굴」이란 제목으로 발표되었다가 단편집 『조선의 얼굴』에 실리면서 ｢고향｣으로 개제되었다. 액자소설 형식을 사용하여, 1920년대 일제 강점기의 수탈정책을 날카롭게 비판한 작품이다. “주인공 ‘나’는 서울 행 기차간에서 기이한 얼굴을 가진 ‘그’와 옆자리에 앉게 된다. 이 좌석에는 각기 국적이 다른 사람들이 앉아 있다. 엄지와 검지로 꼿꼿한 윗수염을 비비면서 고개를 까딱이는 일본인, 기름진, 얼굴에 수수께끼 같은 웃음을 띤 중국인 사이에 ‘나’는 한국인 ‘그’와 합석한다. 세 나라 사람이 함께 앉은 것이다. ‘그’라는 사나이에 대하여 ‘나’는 처음에 흥미를 느끼고 바라보다가 이내 싫증을 느껴 애써 그를 외면한다. 그러나 그의 딱한 신세타령을 듣고는 차차 연민의 정을 느끼게 되는데…….” 「할머니의 죽음」 1923년 〈백조〉에 발표된 단편소설. 이 작품은 죽음을 앞둔 할머니와 임종을 준비하고 있는 가족의 행동을 그린다. “3월 그믐날 '나'는 시골 본가로부터 '조모주 병환 위독'이라는 전보를 받고 급히 시골로 내려간다. 사립문을 들어서니 할머니의 병세는 이미 악화되어 있었다. 여든둘을 넘은 할머니는 연로한 탓에 작년 봄부터 기운이 쇠잔하여 가끔 가물가물한다. 멀리 있는 친척이 모두 모여 긴장된 며칠을 보내는 와중에 자손들은 할머니가 겪는 고통과는 달리 빨리 끝장나기를 은근히 바란다. 그러나 할머니의 병세는 호전되었고, 몇 주일은 염려 없다는 말에 안심한 자손들은 바쁘다는 핑계로 모두 흩어지는데…….”
<현진건 단편소설 거리에서 만난 여자> 어? 지금 시대 상황이랑 똑같잖아! 위안부 문제가 이때 이거 아니야? 처음 한국문학전집 시리즈를 기획했을 때 필자는 타겟을 수험생으로 잡았다. 그래서, 작품도 시험에 자주 나오는 고전필독서를 위주로 작업하려 했다. 왜냐하면 편집자에게 한국문학은 학창시절내내 시험을 치르기 위해 읽어야만 하는 고전필독서였기 때문이다. 한번도 문학작품 또는 소설로서의 재미, 즐거움을 생각해보지 못했다. 그러나, 시대별로 작가를 분류하고 작가의 작품에 대해 알아가고, 작품을 읽어갈수록 기획을 처음부터 전부 다시 해야겠다고 생각했다. 타겟 독자층은 수험생뿐 아니라 일반성인 전 독자층으로, 선정 작품은 수험필독서 뿐 아니라 한국문학의 알려지지 않은 작가들의 숨은 작품 모두 다. 영향력있는 작가외에도 많은 작가들의 좋은 작품이 너무나 많았고, 재미있었고, 무엇보다 놀라웠던 건 현재 우리의 삶에서 쟁점이 되고 있는 하나의 역사로서의 이야기들이 한국문학작품 속에서는 작가들이 그 시대의 삶을 살아오며 겪은 경험담으로서 이웃집 언니가 동네 오빠가 이야기를 들려주듯 고스란히 들어 있었기 때문이다. 마치 오늘날 우리가 일상의 기록을 블로그에 남기듯. 일제시대를 겪어 온 작가의 작품에서는 위안부로 들어간 이웃 언니의 이야기를 옆에서 직접 보고 겪은 경험담이 고스란히 드러나 있다. 그 작가는 그 작품에서 위안부라는 단어를 쓰지 않는다. 그것이 위안부였는지 몰랐을테니까. 이렇게 우리에겐 과거이고, 역사이고, 무엇이 진실인지 논쟁이 되고 있는 하나의 논쟁거리가 그들에겐 단지 살아온 하나의 시간이고 세월이었던 것이다. 지금, 그리고 여기서 우리가 오늘을 살아가며 만들어 내는 이 시간이 훗날 역사속의 한 장면이 될 것과 마찬가지로 말이다. 수험생의 필독서로 시험에 나오는 몇몇 작가와 작품들만 알려졌던 한국문학이 이제는 현대를 살아가는 우리에게 어른들의 필독서가 되어야 할 때가 되었다고 생각했다. 한국문학의 숨어 있는 작가와 작품들을 소개하는 이 방대한 작업은 1인 출판사이기 때문에 할 수 있는 일이라 생각하며 큰 자부심을 가지고 시작한다. 오늘 우리가 일상으로 남긴 블로그의 글들이 훗날 우리가 살아간 시간들을 보여주는 기록이 되고, 수필이 되고, 문학작품이 되어, 또 다른 누군가가 우리가 남긴 기록들을 숨은 문학작품으로서 세상에 깨워주는 작업을 할 것을 기대하며. 지금, 여기서. 2017. 6월. 히얼앤나우 대표 드림.
<현진건 단편소설 사상의 로맨스> 어? 지금 시대 상황이랑 똑같잖아! 위안부 문제가 이때 이거 아니야? 처음 한국문학전집 시리즈를 기획했을 때 필자는 타겟을 수험생으로 잡았다. 그래서, 작품도 시험에 자주 나오는 고전필독서를 위주로 작업하려 했다. 왜냐하면 편집자에게 한국문학은 학창시절내내 시험을 치르기 위해 읽어야만 하는 고전필독서였기 때문이다. 한번도 문학작품 또는 소설로서의 재미, 즐거움을 생각해보지 못했다. 그러나, 시대별로 작가를 분류하고 작가의 작품에 대해 알아가고, 작품을 읽어갈수록 기획을 처음부터 전부 다시 해야겠다고 생각했다. 타겟 독자층은 수험생뿐 아니라 일반성인 전 독자층으로, 선정 작품은 수험필독서 뿐 아니라 한국문학의 알려지지 않은 작가들의 숨은 작품 모두 다. 영향력있는 작가외에도 많은 작가들의 좋은 작품이 너무나 많았고, 재미있었고, 무엇보다 놀라웠던 건 현재 우리의 삶에서 쟁점이 되고 있는 하나의 역사로서의 이야기들이 한국문학작품 속에서는 작가들이 그 시대의 삶을 살아오며 겪은 경험담으로서 이웃집 언니가 동네 오빠가 이야기를 들려주듯 고스란히 들어 있었기 때문이다. 마치 오늘날 우리가 일상의 기록을 블로그에 남기듯. 일제시대를 겪어 온 작가의 작품에서는 위안부로 들어간 이웃 언니의 이야기를 옆에서 직접 보고 겪은 경험담이 고스란히 드러나 있다. 그 작가는 그 작품에서 위안부라는 단어를 쓰지 않는다. 그것이 위안부였는지 몰랐을테니까. 이렇게 우리에겐 과거이고, 역사이고, 무엇이 진실인지 논쟁이 되고 있는 하나의 논쟁거리가 그들에겐 단지 살아온 하나의 시간이고 세월이었던 것이다. 지금, 그리고 여기서 우리가 오늘을 살아가며 만들어 내는 이 시간이 훗날 역사속의 한 장면이 될 것과 마찬가지로 말이다. 수험생의 필독서로 시험에 나오는 몇몇 작가와 작품들만 알려졌던 한국문학이 이제는 현대를 살아가는 우리에게 어른들의 필독서가 되어야 할 때가 되었다고 생각했다. 한국문학의 숨어 있는 작가와 작품들을 소개하는 이 방대한 작업은 1인 출판사이기 때문에 할 수 있는 일이라 생각하며 큰 자부심을 가지고 시작한다. 오늘 우리가 일상으로 남긴 블로그의 글들이 훗날 우리가 살아간 시간들을 보여주는 기록이 되고, 수필이 되고, 문학작품이 되어, 또 다른 누군가가 우리가 남긴 기록들을 숨은 문학작품으로서 세상에 깨워주는 작업을 할 것을 기대하며. 지금, 여기서. 2017. 6월. 히얼앤나우 대표 드림.
<현진건 단편소설 운수좋은 날> 어? 지금 시대 상황이랑 똑같잖아! 위안부 문제가 이때 이거 아니야? 처음 한국문학전집 시리즈를 기획했을 때 필자는 타겟을 수험생으로 잡았다. 그래서, 작품도 시험에 자주 나오는 고전필독서를 위주로 작업하려 했다. 왜냐하면 편집자에게 한국문학은 학창시절내내 시험을 치르기 위해 읽어야만 하는 고전필독서였기 때문이다. 한번도 문학작품 또는 소설로서의 재미, 즐거움을 생각해보지 못했다. 그러나, 시대별로 작가를 분류하고 작가의 작품에 대해 알아가고, 작품을 읽어갈수록 기획을 처음부터 전부 다시 해야겠다고 생각했다. 타겟 독자층은 수험생뿐 아니라 일반성인 전 독자층으로, 선정 작품은 수험필독서 뿐 아니라 한국문학의 알려지지 않은 작가들의 숨은 작품 모두 다. 영향력있는 작가외에도 많은 작가들의 좋은 작품이 너무나 많았고, 재미있었고, 무엇보다 놀라웠던 건 현재 우리의 삶에서 쟁점이 되고 있는 하나의 역사로서의 이야기들이 한국문학작품 속에서는 작가들이 그 시대의 삶을 살아오며 겪은 경험담으로서 이웃집 언니가 동네 오빠가 이야기를 들려주듯 고스란히 들어 있었기 때문이다. 마치 오늘날 우리가 일상의 기록을 블로그에 남기듯. 일제시대를 겪어 온 작가의 작품에서는 위안부로 들어간 이웃 언니의 이야기를 옆에서 직접 보고 겪은 경험담이 고스란히 드러나 있다. 그 작가는 그 작품에서 위안부라는 단어를 쓰지 않는다. 그것이 위안부였는지 몰랐을테니까. 이렇게 우리에겐 과거이고, 역사이고, 무엇이 진실인지 논쟁이 되고 있는 하나의 논쟁거리가 그들에겐 단지 살아온 하나의 시간이고 세월이었던 것이다. 지금, 그리고 여기서 우리가 오늘을 살아가며 만들어 내는 이 시간이 훗날 역사속의 한 장면이 될 것과 마찬가지로 말이다. 수험생의 필독서로 시험에 나오는 몇몇 작가와 작품들만 알려졌던 한국문학이 이제는 현대를 살아가는 우리에게 어른들의 필독서가 되어야 할 때가 되었다고 생각했다. 한국문학의 숨어 있는 작가와 작품들을 소개하는 이 방대한 작업은 1인 출판사이기 때문에 할 수 있는 일이라 생각하며 큰 자부심을 가지고 시작한다. 오늘 우리가 일상으로 남긴 블로그의 글들이 훗날 우리가 살아간 시간들을 보여주는 기록이 되고, 수필이 되고, 문학작품이 되어, 또 다른 누군가가 우리가 남긴 기록들을 숨은 문학작품으로서 세상에 깨워주는 작업을 할 것을 기대하며. 지금, 여기서. 2017. 6월. 히얼앤나우 대표 드림.
<현진건 장편소설 무영탑> 어? 지금 시대 상황이랑 똑같잖아! 위안부 문제가 이때 이거 아니야? 처음 한국문학전집 시리즈를 기획했을 때 필자는 타겟을 수험생으로 잡았다. 그래서, 작품도 시험에 자주 나오는 고전필독서를 위주로 작업하려 했다. 왜냐하면 편집자에게 한국문학은 학창시절내내 시험을 치르기 위해 읽어야만 하는 고전필독서였기 때문이다. 한번도 문학작품 또는 소설로서의 재미, 즐거움을 생각해보지 못했다. 그러나, 시대별로 작가를 분류하고 작가의 작품에 대해 알아가고, 작품을 읽어갈수록 기획을 처음부터 전부 다시 해야겠다고 생각했다. 타겟 독자층은 수험생뿐 아니라 일반성인 전 독자층으로, 선정 작품은 수험필독서 뿐 아니라 한국문학의 알려지지 않은 작가들의 숨은 작품 모두 다. 영향력있는 작가외에도 많은 작가들의 좋은 작품이 너무나 많았고, 재미있었고, 무엇보다 놀라웠던 건 현재 우리의 삶에서 쟁점이 되고 있는 하나의 역사로서의 이야기들이 한국문학작품 속에서는 작가들이 그 시대의 삶을 살아오며 겪은 경험담으로서 이웃집 언니가 동네 오빠가 이야기를 들려주듯 고스란히 들어 있었기 때문이다. 마치 오늘날 우리가 일상의 기록을 블로그에 남기듯. 일제시대를 겪어 온 작가의 작품에서는 위안부로 들어간 이웃 언니의 이야기를 옆에서 직접 보고 겪은 경험담이 고스란히 드러나 있다. 그 작가는 그 작품에서 위안부라는 단어를 쓰지 않는다. 그것이 위안부였는지 몰랐을테니까. 이렇게 우리에겐 과거이고, 역사이고, 무엇이 진실인지 논쟁이 되고 있는 하나의 논쟁거리가 그들에겐 단지 살아온 하나의 시간이고 세월이었던 것이다. 지금, 그리고 여기서 우리가 오늘을 살아가며 만들어 내는 이 시간이 훗날 역사속의 한 장면이 될 것과 마찬가지로 말이다. 수험생의 필독서로 시험에 나오는 몇몇 작가와 작품들만 알려졌던 한국문학이 이제는 현대를 살아가는 우리에게 어른들의 필독서가 되어야 할 때가 되었다고 생각했다. 한국문학의 숨어 있는 작가와 작품들을 소개하는 이 방대한 작업은 1인 출판사이기 때문에 할 수 있는 일이라 생각하며 큰 자부심을 가지고 시작한다. 오늘 우리가 일상으로 남긴 블로그의 글들이 훗날 우리가 살아간 시간들을 보여주는 기록이 되고, 수필이 되고, 문학작품이 되어, 또 다른 누군가가 우리가 남긴 기록들을 숨은 문학작품으로서 세상에 깨워주는 작업을 할 것을 기대하며. 지금, 여기서. 2017. 6월. 히얼앤나우 대표 드림.
<수험생이라면 읽어야 할 한국문학 필독 현진건 거리에서 만난 여자> 엮은이는 얼마전 수험생 생활을 마치면서 시험에 나오는 작가들의 작품을 정리한 책이 있었으면 좋겠다는 생각을 했다. 그리고, 만약 그런책이 있다면 이동중에 스마트폰으로 부담없이 반복적으로 읽어 시험에 나왔을 때 지문이 생소하게 느껴지지 않았으면 좋겠다는 생각도 했다. 또한, 가장 결정적으로 그런책이 비싸지 않았으면 좋겠다는 생각을 했다. 그런데, 그 이후 우연히도 전자책을 만드는 것을 배우게 되었고, 그때 생각했던 책들을 만들어 낼 수 있게 되었다. 수험생이라면 시리즈는 대한민국의 어떤 시험을 보든 국어과목이 들어 있는 시험을 준비하는 수험생이라면 반드시 읽어야 할 필독들을 정리하여 시리즈로 엮었다. 그리고, 시험에 나왔던 것 뿐만 아니라 자주 출제되는 작가의 작품들을 모두 다뤄서 다른 작품에서 나오더라도 시험에 대비할 수 있도록 하였다. 또한 여러 이야기가 한꺼번에 들어있는 기존의 두꺼운 단편집을 주제별로 분권화하고,이것을 전자책으로 만들음로써 이동중이나 짧은 틈새 시간에 반복적으로 틈틈히 쉽게 읽을 수 있도록 하여 시간과 경제적비용에 쫓기는 수험생들이 부담없이 읽을 수 있도록 만들었다.
<수험생이라면 읽어야 할 한국문학 필독 현진건 사상의 로맨스> 엮은이는 얼마전 수험생 생활을 마치면서 시험에 나오는 작가들의 작품을 정리한 책이 있었으면 좋겠다는 생각을 했다. 그리고, 만약 그런책이 있다면 이동중에 스마트폰으로 부담없이 반복적으로 읽어 시험에 나왔을 때 지문이 생소하게 느껴지지 않았으면 좋겠다는 생각도 했다. 또한, 가장 결정적으로 그런책이 비싸지 않았으면 좋겠다는 생각을 했다. 그런데, 그 이후 우연히도 전자책을 만드는 것을 배우게 되었고, 그때 생각했던 책들을 만들어 낼 수 있게 되었다. 수험생이라면 시리즈는 대한민국의 어떤 시험을 보든 국어과목이 들어 있는 시험을 준비하는 수험생이라면 반드시 읽어야 할 필독들을 정리하여 시리즈로 엮었다. 그리고, 시험에 나왔던 것 뿐만 아니라 자주 출제되는 작가의 작품들을 모두 다뤄서 다른 작품에서 나오더라도 시험에 대비할 수 있도록 하였다. 또한 여러 이야기가 한꺼번에 들어있는 기존의 두꺼운 단편집을 주제별로 분권화하고,이것을 전자책으로 만들음로써 이동중이나 짧은 틈새 시간에 반복적으로 틈틈히 쉽게 읽을 수 있도록 하여 시간과 경제적비용에 쫓기는 수험생들이 부담없이 읽을 수 있도록 만들었다.
<현진건 소설선집> <빈처>는 ‘가난한 아내’라는 의미이지만, 좀 더 정확하게 말하면 ‘가난한 문학 지망생의 아내’이다. 가난한 문학 지망생에게 시집온 아내의 이야기이이면서 동시에 그런 집안 살림살이가 되도록 문학을 합네 하는 그 남자의 이야기이다. 시점도 그 남자의 시점이다. 일반적으로 말하는 ‘자전적 소설’ 요소가 담긴 작품이다. (중략) <술 권하는 사회>는 <빈처>의 또 다른 이야기라고 볼 수도 있다. 지식인 남편을 오래도록 기다렸던 부인은 고전적 여성이다. 하이칼라인 남편을 이해할 수 없다. 유학에서 돌아온 남편은 아내가 이해할 수 없는 사회를 변혁하기 위해 회(會)를 만들었었나 보다. 그러나 그 모임은 늘 개인들의 이익싸움으로 망치게 된다. 더 이상 이런 사회에는 희망이 없다고 절망하는 남편. 그는 ‘사회’라는 말조차 이해 못하는 아내를 두고 밖으로 나온다. (중략) <불>은 열다섯 새색시 순이의 이야기이다. 남편이 나이가 많고, 시어머니가 닦달하는 것을 보아 아마도 돈을 주고 데려온 민며느리가 아닌가 싶다. 그녀는 혹사당한다. 하루 종일 체력이 견딜 수 없을 만큼 노동에 시달린다. 심지어는 기절하기도 한다. 그러다 밤에는 나이 많은 남편의 육욕의 대상이 된다. 정상적인 부부의 성관계가 비난의 대상이 될 수는 없는 것이다. 그러나 이 둘의 관계는 정상적이라 보기 어렵다. 어린 신부는 성에 대해 무지하다. 싫고, 고통스럽다. 잠도 편하게 잘 수 없도록 만드는 것이다. 이런 관계를 피해 집안 이리저리 숨어 잠들지만, 어느 순간 ‘원수의 방’에서 남편과 관계를 맺고 있다. 밤낮없이 피곤한 나날이다. 그러다 자신의 고통이 그 ‘원수의 방’ 때문이라고 생각하고 이를 근원적으로 해결하기 위해 ‘불’을 지른다는 줄거리이다.(중략)
<세계인의 고전문학 26권 현진건 단편집> 민족의 수난과 역사를 정직하게 진술한 민족주의적 사실주의 작가 일제 식민지 치하 가난한 지식인의 깊은 절망과 저항 44세라는 비교적 젊은 나이에 생애를 마감한 현진건의 소설은 작품 성격으로 보아 세 유형으로 나눌 수 있다. 문학적 생애의 초기에 발표된 <빈처> <술 권하는 사회> 등에서 보여 주고 있는 신변잡기적 소설, <할머니의 죽음> <운수좋은 날> <불>
<빈처, 운수 좋은 날, B사감과 러브레터, 술 권하는 사회, 할머니의 죽음, 고향> * 한국인의 가슴속에 영원히 새겨질 고전들! 달시루 한국근대문학선 03-현진건 현진건은 한국 사실주의 소설의 토대를 마련한 대표적인 작가로 꼽힌다. 지식인이 주인공인 자전적 소설과 하층민들의 곤궁한 생활을 그린 단편소설을 많이 남겼다. 말년에는 장편소설에 치중해 〈적도〉 〈무영탑〉등을 발표했다. 그가 남긴 20여 편의 소설 가운데 널리 알려진 고전들인 〈빈처〉, 〈운수 좋은 날〉, 〈B사감과 러브레터〉, 〈술 권하는 사회〉, 〈할머니의 죽음〉, 〈고향〉을 우선 묶어서 한 권의 책에 담았다. 작품의 최초 발표본과 작가 최후의 판본 등을 참고하여 원고의 정확성에 만전을 기하고자 했다. 또한 독자의 이해를 돕기 위하여 지금은 잘 쓰이지 않는 낱말이나 구절 뒤에는 따로 풀이를 넣었다. * 수록 작품 소개 〈빈처〉는 일인칭 시점의 자전적 소설로, 무명작가와 가난한 아내의 일상을 담담한 필치로 그린 작품이다. 물질적인 면보다 정신적인 면에 더 치중하는 아내에 대한 고마움이 잘 묘사되어 있다. 〈운수 좋은 날〉은 사회의 소외된 계층인 인력거꾼과 병에 시달리는 아내의 비극적인 삶을 현실감 있게 그린 작품이다. 〈B사감과 러브레터〉는 여학교 기숙사의 노처녀 사감을 통해, 인간의 이중성과 위선적 행동을 희극적으로 보여 주는 작품이다. 겉으로는 독신주의자이자 엄격한 노처녀 사감이 속으로는 그 반대의 본성을 감추고 있다는 설정이 아주 독특하다. 〈술 권하는 사회〉는 작가의 자전적 요소가 들어간 작품으로 식민시 시대 지식인의 절망을 다루고 있다. 유학을 다녀온 주인공은 조선 사회가 술을 권한다고 고백하고 아내는 그런 남편을 이해하지 못한다. 〈할머니의 죽음〉은 할머니의 임종을 앞둔 가족들의 심리를 예리하게 파헤친 작품이다. 특히 ‘조모주 병환 위독’이라는 전보로 시작해서 ‘오전 삼시 조모주 별세’라는 전보로 끝나는 구성의 치밀함이 눈길을 끈다. 〈고향〉은 아주 짧은 단편이지만 일제 식민지 수탈의 현실을 날카롭게 비판한 작품이다. 동양척식회사에 의해 토지를 빼앗긴 농민의 비참한 생활이 사실적으로 그려져 있다. 특이하게 액자소설의 형식을 취하고 있다.
<현진건 추천단편선> 친형이 일제에 체포되어 고된 옥살이의 후유증으로 사망하고, 형수 역시 남편의 죽음을 비관해 스스로 생을 마감하는 등 일제에 의해 가족을 잃게 된 현진건. 그의 작품에 식민지 조선을 살아가는 사람들의 모습이 생생히 담겨있는 건 당연한 일일 것이다. 현진건의 글들은 당시의 소설들보다 진일보한 세련된 작품들임은 물론, 문학적 재미까지 놓치지 않아 높은 평가를 받는다. 이 책에서는 그의 소설 중 독자들이 짧은 호흡과 깊은 몰입으로 금세 읽어 내려갈 수 있는 단편소설 세 편을 엮었다. 「B사감과 러브레터」, 「술 권하는 사회」, 「운수 좋은 날」세 편 모두 그의 대표작이라고 하기에 손색이 없으며, 1세기가 지난 지금 읽어도 여전히 재미를 느낄 수 있는 수작들이다.